{"id":20947,"date":"2023-01-06T17:33:14","date_gmt":"2023-01-06T16:33:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/?p=20947"},"modified":"2023-01-06T17:34:21","modified_gmt":"2023-01-06T16:34:21","slug":"podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/","title":{"rendered":"Podcast – ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104"},"content":{"rendered":"

Francis Kohn<\/strong><\/p>\n

ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 \u2013<\/strong>\u00a0PRAGN\u0104\u0106 ZBAWIENIA DUSZ<\/strong><\/span><\/h1>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

W poprzedniej konferencji m\u00f3wi\u0142em o tym, jak wa\u017cna by\u0142a dla Piotra Goursat modlitwa, a w szczeg\u00f3lno\u015bci adoracja eucharystyczna. To nauczanie nosi tytu\u0142: \u201eAdorowa\u0107 Jezusa, by p\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 – pragn\u0105\u0107 zbawienia dusz\u201d i b\u0119dzie sk\u0142ada\u0142o si\u0119 z pi\u0119ciu cz\u0119\u015bci.<\/p>\n

 <\/p>\n

I) Adorowa\u0107 Jezusa obecnego w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie, by p\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105<\/span> <\/strong><\/h2>\n

\"\"Piotr podtrzymywa\u0142 ogie\u0144 Bo\u017cej Mi\u0142o\u015bci, p\u0142on\u0105cy nieustannie w jego sercu, trwaj\u0105c na adoracji przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem.<\/strong> Jego cia\u0142o i dusz\u0119 wype\u0142nia\u0142o\u00a0 gor\u0105ce pragnienie, by mi\u0142osierdzie Bo\u017ce odnowi\u0142o Ko\u015bci\u00f3\u0142 i rozpali\u0142o ca\u0142y \u015bwiat. By\u0142 przekonany, \u017ce odnowa Ko\u015bcio\u0142a wymaga przywr\u00f3cenia znaczenia adoracji eucharystycznej. Powiedzia\u0142:<\/p>\n

\u201eCelem adoracji jest oczywi\u015bcie oddawanie czci Cia\u0142u i Sercu Chrystusa, ale przede wszystkim chodzi o to, by to On rozpali\u0142 w nas mi\u0142o\u015b\u0107, by\u015bmy\u00a0 zap\u0142on\u0119li mi\u0142o\u015bci\u0105 i przekazywali\u00a0 ten ogie\u0144 dalej,\u00a0 naszym braciom. W Ko\u015bciele zapanowa\u0142 ch\u0142\u00f3d. Jedynym sposobem na przemian\u0119 i o\u017cywienie Ko\u015bcio\u0142a jest mi\u0142o\u015b\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107 Serca Jezusowego. I o to mamy prosi\u0107 podczas adoracji i ufnej modlitwy\u201d[1]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Wiele os\u00f3b ze Wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3re zna\u0142y Piotra Goursat, m\u00f3wi\u0142o o\u00a0 poch\u0142aniaj\u0105cym go, intensywnym ogniu Bo\u017cej Mi\u0142o\u015bci\u0105<\/strong>. Oto kilka zda\u0144 na ten temat: \u201ep\u0142on\u0105\u0142 mi\u0142o\u015bci\u0105 nadprzyrodzon\u0105\u201d, \u201eta \u017carliwa mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga by\u0142a stale obecna w jego \u017cyciu\u201d, \u201ekocha\u0142 Boga pe\u0142n\u0105 \u017caru mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d, \u201ejego mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga polega\u0142a na tym, \u017ce dawa\u0142 si\u0119 spala\u0107 Panu […]. Zwalcza\u0142 oboj\u0119tno\u015b\u0107”. Ogie\u0144 ten przekazywa\u0142 innym, jak opowiada\u0142a jedna z si\u00f3str: \u201ePoch\u0142ania\u0142a go mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga […]. By\u0142o wida\u0107, \u017ce p\u0142onie mi\u0142o\u015bci\u0105, co najpierw znajdowa\u0142o sw\u00f3j wyraz w adoracji […]. Kiedy przemawia\u0142, by\u0142y to s\u0142owa pe\u0142ne ognia, zapala\u0142 innych\u201d.<\/p>\n

Piotr nigdy nie przestawa\u0142 wzywa\u0107 swoich braci i si\u00f3str we Wsp\u00f3lnocie, by zap\u0142on\u0119li mi\u0142o\u015bci\u0105, by prosili Pana,<\/p>\n

\u201eby rozpala\u0142 nas Mi\u0142o\u015bci\u0105, i aby\u015bmy p\u0142on\u0105c, rozpalali tak\u017ce naszych braci<\/em>\u201d[2]<\/sup><\/a>. Powtarza\u0142 cz\u0119sto: \u201eMusimy p\u0142on\u0105\u0107!<\/em>\u201d; \u201eto jest w\u0142a\u015bnie ten ogie\u0144, ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry p\u0142onie. Ogie\u0144 ten jest nam dany, tak, \u017ce modlimy si\u0119 bez trudu, nie musimy si\u0119 napina\u0107<\/em>\u201d. I zach\u0119ca\u0142 nas do rozprzestrzeniania ognia mi\u0142o\u015bci w \u015bwiecie: \u201eWystarczy jedno miejsce, gdzie kto\u015b kocha Jezusa, by ludzie natychmiast tam si\u0119 zbiegli […]. Serce cz\u0142owieka jest stworzone do tego, by p\u0142on\u0105\u0107.<\/strong> Zapalajcie wsz\u0119dzie ma\u0142e p\u0142omyki, a zobaczycie, jak wielki b\u0119dzie z nich ogie\u0144. Ale trzeba naprawd\u0119 mie\u0107 w sobie t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107. Adorujcie Go, adorujcie, adorujcie<\/em>\u201d[3]<\/sup><\/a>. Zach\u0119ca\u0142 nas: \u201eMusicie naprawd\u0119 si\u0119 modli\u0107, m\u00f3wcie: “Panie, rozpal mnie, wypal, niech Twoja mi\u0142o\u015b\u0107 mnie poch\u0142onie, by Ogie\u0144 obj\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 Ziemi\u0119<\/em>\u201d[4]<\/sup><\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

W Biblii ogie\u0144 jest symbolem Bo\u017cej obecno\u015bci<\/strong>: \u201eB\u00f3g nasz bowiem jest ogniem poch\u0142aniaj\u0105cym<\/em> (Hbr 12,29; por. Pwt 4,24). B\u00f3g objawia swoje imi\u0119, czyli swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107, Moj\u017ceszowi w \u201ekrzewie gorej\u0105cym\u201d, kt\u00f3ry p\u0142onie, ale si\u0119 nie spala (por. Wj 3, 2-3). Nawi\u0105zuj\u0105c do tego biblijnego epizodu, Piotr Goursat podkre\u015bla\u0142: \u201eMusimy m\u00f3wi\u0107, \u017ce ogie\u0144 nas poch\u0142ania, a nie \u2013 spala. Jeste\u015bmy jak gorej\u0105ce krzewy, kt\u00f3re p\u0142on\u0105, ale si\u0119 nie spalaj\u0105.<\/em><\/strong> To co\u015b niezwyk\u0142ego, p\u0142oniemy mi\u0142o\u015bci\u0105, ale si\u0119 nie spalamy. Poczujecie ten niesamowity \u017car, zapewniam Was. Przecie\u017c o to w\u0142a\u015bnie prosi\u0142 nas Jezus: \u201ePrzyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144\u00a0na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142\u201d (por. \u0141k 12, 49). Od jednego krzewu mo\u017ce zap\u0142on\u0105\u0107 ca\u0142y las. Ju\u017c p\u0142onie las! A Mi\u0142o\u015b\u0107 Pana, Duch \u015awi\u0119ty, ca\u0142kowicie nas przemienia<\/strong><\/em>\u201d[5]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

2) Adoracja roznieca w nas gorliw\u0105 trosk\u0119 o zbawienie dusz<\/strong><\/span><\/h2>\n

Ujmuj\u0105c to nieco inaczej, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce gorliwa troska o zbawienie dusz jest bezpo\u015brednim owocem adoracji.<\/strong> Wytrwa\u0142a praktyka adoracji stopniowo przemienia nasze serca i sprawia, \u017ce w nowy spos\u00f3b dostrzegamy potrzeby naszych braci i si\u00f3str.<\/p>\n

M\u00f3wienie o trosce o\u00a0 zbawienie dusz mo\u017ce wyda\u0107 si\u0119 dzi\u015b staro\u015bwieckie, to wyra\u017cenie wysz\u0142o ju\u017c ca\u0142kowicie z u\u017cycia! A przecie\u017c, jak przypomina nam Kodeks Prawa Kanonicznego Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, zbawienie dusz powinno by\u0107 zawsze najwy\u017cszym prawem w Ko\u015bciele. W adhortacji apostolskiej Evangelii Nuntiandi<\/em> (8 grudnia 1975 r.) Pawe\u0142 VI przypomina, \u017ce \u201eg\u0142oszenie ewangelicznego or\u0119dzia nie jest czym\u015b takim, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142by dowolnie albo wykonywa\u0107, albo nie wykonywa\u0107, ale jest zadaniem i obowi\u0105zkiem, na\u0142o\u017conym mu przez Pana Jezusa, a\u017ceby ludzie mogli wierzy\u0107 i dost\u0105pi\u0107 zbawienia<\/em> (nr 5). Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego stwierdza: \u201eW nadziei Ko\u015bci\u00f3\u0142 modli si\u0119, \u201eby wszyscy ludzie zostali zbawieni\u201d(1 Tm 2, 4)<\/em>\u201d[6]<\/sup><\/a>. B\u00f3g chce zbawi\u0107 wszystkich ludzi i wzywa nas do udzia\u0142u w Dziele Zbawienia. Na przestrzeni ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a, \u015bwi\u0119ci \u017cywili gor\u0105ce pragnienie i wielk\u0105 trosk\u0119\u00a0 o \u201ezbawienie dusz\u201d.<\/p>\n

Tak\u017ce Piotr Goursat \u017cywi\u0142 pragnienie zbawienia dla dusz przez ca\u0142e swoje \u017cycie. Patrzy\u0142 z nadziej\u0105 na ka\u017cdego cz\u0142owieka, zw\u0142aszcza na tych najbardziej poranionych<\/strong>, pomaga\u0142 im spojrze\u0107 z wiar\u0105 w przysz\u0142o\u015b\u0107 i w\u0142a\u015bciwie prze\u017cywa\u0107 cierpienie. Jeden z braci dzieli\u0142 si\u0119: \u201eMia\u0142 g\u0142\u0119bok\u0105 nadziej\u0119, \u017ce Pan zbawia dusze […]. Wierzy\u0142, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 zbawiony i dawa\u0142 tego \u015bwiadectwo, rozbudzaj\u0105c nadziej\u0119 w ludziach, prze\u017cywaj\u0105cych trudne do\u015bwiadczenia. Mawia\u0142: \u201eS\u0105dz\u0119, \u017ce nie mo\u017cemy uzna\u0107 ich za straconych\u201d.<\/p>\n

Piotr pozostawa\u0142 pod wielkim wp\u0142ywem kardyna\u0142a Suharda<\/strong>, z kt\u00f3rym spotyka\u0142 si\u0119 regularnie od 1943 roku, gdy ten zosta\u0142 arcybiskupem Pary\u017ca. Dzieli\u0142 z nim jego gorliwo\u015b\u0107 dotycz\u0105c\u0105 ewangelizacji Francji, kt\u00f3ra uleg\u0142a ju\u017c wtedy, w du\u017cym stopniu, dechrystianizacji. Kardyna\u0142 Suhard nosi\u0142 stale w sercu trosk\u0119 o ewangelizacj\u0119 mieszka\u0144c\u00f3w Pary\u017ca. Wybrzmiewa\u0142o to w licznych jego wyst\u0105pieniach, na przyk\u0142ad w homilii wyg\u0142oszonej w katedrze Notre-Dame w Pary\u017cu, 5 grudnia 1948 roku. Powiedzia\u0142 wtedy: \u201eRatowanie dusz mieszka\u0144c\u00f3w Pary\u017ca jest, moi bracia, pierwszym zadaniem<\/em><\/strong>. Za nich b\u0119d\u0119 musia\u0142 odpowiedzie\u0107 w Dniu S\u0105du Ostatecznego. Czy macie \u015bwiadomo\u015b\u0107 niepokoju, jaki odczuwam z tego powodu? Troska ta nigdy mnie nie opuszcza. Czy w\u0119druj\u0119 po przedmie\u015bciach, po\u015br\u00f3d ponurych fabryk, czy to po roz\u015bwietlonych ulicach centrum miasta; kiedy przygl\u0105dam si\u0119 na przemian t\u0142umom ludzi wytwornych i n\u0119dznych, moje serce przeszywa b\u00f3l<\/em>\u201d[7]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

W listopadzie 1948 roku, sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy przed \u015bmierci\u0105, kardyna\u0142 Suhard powierzy\u0142 Piusowi XII swoj\u0105 trosk\u0119 o zbawienie dusz mieszka\u0144c\u00f3w Pary\u017ca i jego przedmie\u015b\u0107. Arcybiskup Pary\u017ca powiedzia\u0142 w\u00f3wczas papie\u017cowi: \u201ePi\u0119\u0107 milion\u00f3w dusz! Ojcze \u015awi\u0119ty. Pi\u0119\u0107 milion\u00f3w dusz\u201d. Pius XII mia\u0142 odpowiedzie\u0107 na to: \u201eA ja co mam powiedzie\u0107? Sze\u015b\u0107set milion\u00f3w! Na co, arcybiskup, z powag\u0105 na twarzy, zapyta\u0142: \u201eMia\u0142e\u015b chyba na my\u015bli dwa miliardy, Ojcze \u015awi\u0119ty?\u201d […][8]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

\u00d3w \u017carliwy zapa\u0142 misyjny kardyna\u0142a Suharda udzieli\u0142 si\u0119 tak\u017ce Piotrowi Goursat, kt\u00f3ry nieustannie p\u0142on\u0105\u0142 wewn\u0119trznym ogniem i trwa\u0142 dniem i noc\u0105 na modlitwie w intencji zbawienia \u015bwiata i ewangelizacji Pary\u017ca. Piotr wspomina\u0142 jedno ze spotka\u0144 z arcybiskupem, kt\u00f3re szczeg\u00f3lnie zapad\u0142o mu w pami\u0119\u0107. Spotkali si\u0119 w Bazylice Sacr\u00e9-C\u0153ur, sprzed kt\u00f3rej rozci\u0105ga si\u0119 widok na ca\u0142y Pary\u017c.\u00a0 Piotr opowiada\u0142:<\/p>\n

\u201e[To] dynamizm mi\u0142o\u015bci daje nam t\u0119 rado\u015b\u0107, z kt\u00f3r\u0105 ruszamy na ratunek duszom. Jeste\u015bmy tutaj, aby ratowa\u0107 dusze i Pan poprosi nas kiedy\u015b, by\u015bmy Mu z tego zdali spraw\u0119. Pami\u0119tam starego kardyna\u0142a Suharda, kt\u00f3ry przyby\u0142 do Pary\u017ca, by rozpocz\u0105\u0107 tam swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119, kiedy miasto by\u0142o jeszcze okupowane. Gdy wszed\u0142 na wzg\u00f3rze Montmartre i stan\u0105\u0142 przed Bazylik\u0105 Sacr\u00e9-C\u0153ur, zobaczy\u0142 pod swoimi stopami ca\u0142y Pary\u017c i powiedzia\u0142: \u201eI pomy\u015ble\u0107, \u017ce jestem odpowiedzialny za te\u00a0 trzy miliony dusz, \u017ce Pan za\u017c\u0105da ode mnie zdania sprawy z tego, jak pomog\u0142em trzem milionom dusz!\u201d By\u0142 w ca\u0142ym tego s\u0142owa znaczeniu misjonarzem. Zapocz\u0105tkowa\u0142 dzie\u0142a misyjne: Misj\u0119 Pary\u017ca\u201d i \u201eMisj\u0119 Francji\u201d, stworzy\u0142 Misj\u0119 Francusk\u0105. P\u0142on\u0105\u0142 mi\u0142o\u015bci\u0105 misyjn\u0105[9]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>\u201d.<\/p>\n

Piotr Goursat prze\u017cywa\u0142 wielkie cierpienie na my\u015bl o tym, \u017ce dusze mog\u0105 ulec zatraceniu.<\/strong> Podczas d\u0142ugich czuwa\u0144 nocnych przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem b\u0142aga\u0142 Boga, podejmuj\u0105c modlitw\u0119 \u015bw. Dominika: \u201ePanie, co si\u0119 stanie z grzesznikami?<\/em><\/strong>\u201d Piotr powtarza\u0142: \u201ePowinni\u015bmy naprawd\u0119, z<\/em> przeszywaj\u0105cym b\u00f3lem serca, stale prosi\u0107 Pana: \u201eZbaw \u015bwiat<\/em>\u201d\u201d[10]<\/sup><\/a>. Pisa\u0142 te\u017c: \u201eB\u00f3g chce wla\u0107 w nasze kamienne serca swoje \u017carliwe pragnienie zbawienia dusz<\/em>\u201d[11]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Piotr napomina\u0142 cz\u0142onk\u00f3w Wsp\u00f3lnoty: \u201eMusimy prosi\u0107 Pana ka\u017cdego dnia, by rozpali\u0142 nasze serca pragnieniem nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w […]. Pro\u015bmy Pana, by\u015bmy mogli zap\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 do naszych braci grzesznik\u00f3w<\/em>[12]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

\u017badne ludzkie nieszcz\u0119\u015bcie nie pozostawa\u0142o Piotrowi oboj\u0119tne. W nocy modli\u0142 si\u0119 za wszystkich pogubionych, szczeg\u00f3lnie za \u015bwiat prostytucji. Oto przyk\u0142ad. Kiedy by\u0142em proboszczem parafii Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej w Pary\u017cu, w 1988 roku przej\u0119li\u015bmy restauracj\u0119 przy placu Pigalle, kt\u00f3r\u0105 nazwa\u0142em “Bistro u proboszcza”. Przychodzili tam bardzo r\u00f3\u017cni go\u015bcie, pojawia\u0142y si\u0119 r\u00f3wnie\u017c miejscowe prostytutki. B\u00e9atrice, kt\u00f3ra odpowiada\u0142a za wieczorn\u0105 zmian\u0119, pozna\u0142a tam Sar\u0119, muzu\u0142mank\u0119, prostytutk\u0119, kt\u00f3ra regularnie przychodzi\u0142a na kolacj\u0119 i opowiada\u0142a o piekle, w jakim \u017cyje na ulicy. Kobiety te um\u00f3wi\u0142y si\u0119 kiedy\u015b na rozmow\u0119, na niedzielne popo\u0142udnie, a przed ko\u015bcio\u0142em Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej spotka\u0142y Piotra. B\u00e9atrice przedstawi\u0142a mu Sar\u0119. Piotr wzi\u0105\u0142 j\u0105 na bok i przez d\u0142u\u017cszy czas jej s\u0142ucha\u0142. Nie wiadomo, co powiedzia\u0142 jej Piotr, ale kiedy Sara ponownie podesz\u0142a do B\u00e9atrice, z wielkim wzruszeniem wyzna\u0142a: \u201eOn jest moim ojcem, bo mnie kocha”. A kiedy w 1991 roku Sara dowiedzia\u0142a si\u0119 o \u015bmierci Piotra, zap\u0142aka\u0142a i powiedzia\u0142a: \u201eStraci\u0142am ojca\u201d.<\/p>\n

Oto kolejne \u015bwiadectwo francuskiego ksi\u0119dza, kt\u00f3ry mieszka\u0142 w Japonii. Opowiada\u0142 o zdarzeniu, kt\u00f3re g\u0142\u0119boko go poruszy\u0142o, gdy by\u0142 na wakacjach u brata w Pary\u017cu. M\u00f3wi\u0142: \u201eWracaj\u0105c do domu p\u00f3\u017anym wieczorem, a by\u0142o to ko\u0142o p\u00f3\u0142nocy, zatrzyma\u0142em si\u0119 nad Sekwan\u0105, w pobli\u017cu Barki. Zauwa\u017cy\u0142em w jednym z jej okien ma\u0142e \u015bwiate\u0142ko. Dostrzeg\u0142em wyra\u017anie sylwetk\u0119 Piotra Goursat, kt\u00f3ry kl\u0119cza\u0142,\u00a0 pogr\u0105\u017cony w modlitwie. Zrobi\u0142o to na mnie wielkie wra\u017cenie. W Pary\u017cu toczy\u0142o si\u0119 \u017cycie nocne, cz\u0119\u015b\u0107 miasta spokojnie spa\u0142a, a tam, u nabrze\u017ca Sekwany, jeden Sprawiedliwy, \u015awi\u0119ty Bo\u017cy, modli\u0142 si\u0119 za to miasto! Niezwyk\u0142y widok!\u201d<\/p>\n

Piotr t\u0142umaczy\u0142: \u201eProsimy Pana, by sprawi\u0142, \u017ce zapragniemy gor\u0105co nawr\u00f3cenia naszych braci. Musimy prosi\u0107 Go ka\u017cdego dnia, od dzi\u015b, aby da\u0142 nam to gor\u0105ce pragnienie nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w<\/strong>. To pewne, \u017ce najwi\u0119kszym cierpieniem Jezusa w agonii nie by\u0142y cierpienia [fizyczne], kt\u00f3rych do\u015bwiadcza\u0142, cho\u0107 musia\u0142y by\u0107 straszne, ale my\u015bl: \u201eCzy moja ofiara nie oka\u017ce si\u0119 bezu\u017cyteczna dla cz\u0119\u015bci ludzi, dla tych, co nie zechc\u0105 przyj\u0105\u0107 mojej Mi\u0142o\u015bci? Je\u015bli naprawd\u0119 odrzuc\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107, w\u00f3wczas nic nie da si\u0119 zrobi\u0107, bo si\u0119 sprzeciwili. Ci, kt\u00f3rzy \u015bwiadomie, poprzez swoje ofiary, zabiegaj\u0105 o zbawienie dusz, prze\u017cywaj\u0105 niebia\u0144sk\u0105 rado\u015b\u0107, bo wiedz\u0105, \u017ce to dar Boga, Jego mi\u0142o\u015bci […]. \u015awi\u0119ty Dominik pyta\u0142 Boga noc\u0105 na modlitwie: \u201ePanie, co si\u0119 stanie z grzesznikami?\u201d. Nieustannie wyprasza\u0142 \u0142ask\u0119 dla nich u Boga.\u00a0 Dzi\u0119ki temu twoja modlitwa b\u0119dzie \u0142atwiejsza, bo gdy masz stale przed oczami to, \u017ce ludzie cierpi\u0105, zamiast zasypia\u0107 lub trwa\u0107 w osch\u0142o\u015bci, prosisz: \u201ePanie, Panie, zmi\u0142uj si\u0119, zmi\u0142uj si\u0119, prosz\u0119 Ci\u0119, naucz mnie, jak cierpie\u0107 za nich. I osch\u0142o\u015b\u0107 znika\u201d. \u201ePrzyjmij Panie, moje ma\u0142e ofiary, w\u0142\u0105cz je w swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, przemie\u0144 je swoj\u0105 moc\u0105, by nawr\u00f3ci\u0107 grzesznik\u00f3w<\/strong><\/em>\u201d[13]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

<\/h2>\n

3) Podejmowanie ma\u0142ych ofiar z mi\u0142o\u015bci, ze wzgl\u0119du na zbawienie dusz<\/strong><\/span><\/h2>\n

Piotr Goursat zach\u0119ca\u0142 nas do ofiarowywania trudnych do\u015bwiadcze\u0144, upokorze\u0144, przykro\u015bci i niedogodno\u015bci, kt\u00f3re nam si\u0119 przydarzaj\u0105, ze wzgl\u0119du na zbawienie dusz. T\u0142umaczy\u0142, \u017ce te drobne ofiary sprzyjaj\u0105 naszemu zjednoczeniu z Bogiem i rozniecaj\u0105 w nas ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci. S\u0105 one motywowane pragnieniem zbawienia dusz i sprawiaj\u0105, \u017ce pragnienie to wzrasta. Wewn\u0119trzny ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci w nas staje si\u0119 intensywniejszy. Piotr mawia\u0142:<\/p>\n

\u201eMusimy naprawd\u0119 prosi\u0107 o ogie\u0144 i rado\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci<\/em><\/strong>! Mamy sta\u0107 si\u0119 \u017cywymi pochodniami. Co robi\u0107? Mo\u017cemy powtarza\u0107: \u201ePanie, pragn\u0119 p\u0142on\u0105\u0107, chc\u0119 p\u0142on\u0105\u0107 z Tob\u0105”, ale b\u0119dzie to przede wszystkim emocjonalne. W praktyce, wystarczy pos\u0142ucha\u0107 Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus, kt\u00f3ra jest przekonana, \u017ce dzi\u0119ki ma\u0142ym ofiarom, sk\u0142adanym Panu, b\u0119dzie si\u0119 Mu podoba\u0107<\/em>\u201d[14]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

W nauczaniu o pokorze i ub\u00f3stwie serca pokaza\u0142em, w jaki spos\u00f3b Piotr Goursat podj\u0105\u0142 i uczyni\u0142 w\u0142asn\u0105, “ma\u0142\u0105 drog\u0119” \u015bwi\u0119tej Teresy z Lisieux. Od niej przej\u0105\u0142\u00a0 tak\u017ce ow\u0105 gorliw\u0105 trosk\u0119 o zbawienie dusz, kt\u00f3ra go o\u017cywia\u0142a i sk\u0142ania\u0142a do ma\u0142ych ofiar<\/strong>.<\/p>\n

Pragn\u0119 podkre\u015bli\u0107 zbie\u017cno\u015b\u0107 s\u0142\u00f3w Piotra ze s\u0142owami \u015bwi\u0119tej Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus, kt\u00f3ra p\u0142on\u0119\u0142a ogniem Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. W R\u0119kopisach autobiograficznych czytamy: \u201eProsz\u0119 Jezusa, \u017ceby mnie poci\u0105gn\u0105\u0142 w p\u0142omienie swojej mi\u0142o\u015bci, zjednoczy\u0142 ze sob\u0105 tak \u015bci\u015ble, by \u017cy\u0142 i dzia\u0142a\u0142 we mnie. […] gdy\u017c dusza rozp\u0142omieniona mi\u0142o\u015bci\u0105 nie mo\u017ce pozosta\u0107 bezczynna<\/em>\u201d (Rkp. C, 36r\u00b0).<\/p>\n

Aby lepiej zrozumie\u0107 drog\u0119 \u015bwi\u0119tej Teresy z Lisieux, wspomn\u0119 o kilku decyduj\u0105cych dla niej wydarzeniach, zanim wst\u0105pi\u0142a do klasztoru karmelitanek. W Bo\u017ce Narodzenie 1886 roku otrzyma\u0142a \u0142ask\u0119 uzdrowienia wewn\u0119trznego, kt\u00f3ra obudzi\u0142a w niej wielkie pragnienie ratowania dusz. Napisa\u0142a p\u00f3\u017aniej: \u201eJeszcze bardziej mi\u0142osierny dla mnie ni\u017c dla swoich uczni\u00f3w, Jezus sam wzi\u0105\u0142 sie\u0107, zarzuci\u0142 i wyci\u0105gn\u0105\u0142 pe\u0142n\u0105 ryb\u2026 Uczyni\u0142 mnie rybakiem dusz, poczu\u0142am wielkie pragnienie pracy nad nawr\u00f3ceniem grzesznik\u00f3w, <\/strong>pragnienie, kt\u00f3rego do tej pory nie odczuwa\u0142am tak \u017cywo\u2026 Jednym s\u0142owem, poczu\u0142am, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 wnika do mojego serca, \u017ce musz\u0119 zapomnie\u0107 o sobie, by sprawia\u0107 przyjemno\u015b\u0107 innym, i od tamtej pory jestem szcz\u0119\u015bliwa!<\/em>\u201d (Rkp. A, 45v\u00b0). W lipcu 1887 roku, Teresa by\u0142a do g\u0142\u0119bi poruszona, gdy przeczyta\u0142a s\u0142owo \u201ePragn\u0119\u201d, umieszczone na obrazku, przedstawiaj\u0105cej Jezusa ukrzy\u017cowanego, kt\u00f3ry wysun\u0105\u0142 si\u0119 z modlitewnika pod koniec Mszy.<\/p>\n

Postanowi\u0142a wtedy trwa\u0107 u st\u00f3p Krzy\u017ca, by zbiera\u0107 krew sp\u0142ywaj\u0105c\u0105 na ziemi\u0119, przelan\u0105 przez Chrystusa za grzesznik\u00f3w. Zanotowa\u0142a: \u201eStale te\u017c rozbrzmiewa\u0142 w moim sercu krzyk Jezusa na Krzy\u017cu: Pragn\u0119! Te s\u0142owa rozpala\u0142y we mnie nieznany i gwa\u0142towny \u017car… Chcia\u0142am dawa\u0107 pi\u0107 mojemu Umi\u0142owanemu i sama czu\u0142am, \u017ce trawi mnie pragnienie dusz<\/em>\u201d (Rkp. A, 45v).<\/p>\n

Nawi\u0105zuj\u0105c do tego fragmentu R\u0119kopis\u00f3w Autobiograficznych Teresy, Piotr powiedzia\u0142: \u201eZ ratowaniem dusz wi\u0105\u017ce si\u0119 taka rado\u015b\u0107, \u017ce cz\u0142owiek godzi si\u0119 na cierpienia. Zreszt\u0105 cierpienie, kt\u00f3re prze\u017cywasz, my\u015bl\u0105c o duszach, kt\u00f3re czeka zatracenie, zmierzaj\u0105cych do zguby, jest tak wielkie, \u017ce inne cierpienia s\u0105 przy nim niczym. Na tym polega mi\u0142o\u015b\u0107<\/em>\u201d[15]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

M\u0142ody Piotr Goursat by\u0142 pod wielkim wra\u017ceniem faktu, \u017ce Teresa modli\u0142a si\u0119 i sk\u0142ada\u0142a ma\u0142e ofiary za skazanego na \u015bmier\u0107 przest\u0119pc\u0119, Henryka Pranziniego, aby ten okaza\u0142 znak skruchy przed wykonaniem wyroku (por. Rkp. A, 45v\u00b0). Teresa mia\u0142a wtedy 14 lat. Kiedy zrozumia\u0142a, \u017ce jej modlitwa zosta\u0142a wys\u0142uchana przez Boga, postanowi\u0142a wst\u0105pi\u0107 do Karmelu:<\/p>\n

\u201eAch! Od tej niepowtarzalnej \u0142aski moje pragnienie ratowania dusz ros\u0142o z ka\u017cdym dniem<\/em>\u201d (Rkp. A 46v\u00b0). Zuchwa\u0142o\u015b\u0107 ma\u0142ej Teresy sk\u0142oni\u0142a Piotra Goursat,\u00a0 studenta \u00c9cole Pratique des Hautes \u00c9tudes, do modlitwy o nawr\u00f3cenie swojego nauczyciela cywilizacji celtyckiej, kt\u00f3ry by\u0142 \u017bydem. Dziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej Piotr dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce jego modlitwa zosta\u0142a wys\u0142uchana.<\/p>\n

Pod koniec \u017cycia, \u015bwi\u0119ta Teresa od Dzieci\u0105tka Jezus wiele wycierpia\u0142a fizycznie, ale tak\u017ce moralnie i duchowo, poniewa\u017c prze\u017cy\u0142a noc wiary i\u00a0 do\u015bwiadczy\u0142a, jak napisa\u0142a, \u201ezasiadania do sto\u0142u z grzesznikami\u201d. Komentuj\u0105c s\u0142owa Teresy, kt\u00f3ra zanotowa\u0142a: \u201eTak strasznie cierpi\u0119<\/em>\u201d, Piotr podkre\u015bla\u0142: \u201eAle by\u0142a te\u017c bardzo szcz\u0119\u015bliwa, \u017ce mo\u017ce ratowa\u0107 dusze! Ona naprawd\u0119 mia\u0142a w sobie ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci. Musimy wi\u0119c prosi\u0107 o ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci, ogie\u0144 niesko\u0144czenie wi\u0119kszy od cierpienia<\/em>\u201d[16]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Piotr wstawia\u0142 si\u0119 nieustannie za grzesznikami i zach\u0119ca\u0142 nas, by\u015bmy czynili podobnie, zwracaj\u0105c si\u0119 do Pana: \u201eProsz\u0119 Ci\u0119, naucz mnie cierpie\u0107 za nich. W\u0142\u0105cz moje ma\u0142e ofiary, w swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, ze wzgl\u0119du na nawr\u00f3cenie grzesznik\u00f3w. Ka\u017cdego dnia, musimy prosi\u0107 Pana, by nape\u0142nia\u0142 nasze serca ogniem mi\u0142o\u015bci, dla nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w<\/em>\u201d[17]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Piotr Goursat nie znosi\u0142 cierpi\u0119tnictwa i podobnie jak \u015bw. Teresa od Dzieci\u0105tka Jezus, potwierdza\u0142, \u017ce nie chodzi o umartwienia i w\u0142asne wysi\u0142ki, ale o intencj\u0119 i intensywno\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci, z jakimi podejmujemy ma\u0142e ofiary. Zn\u00f3w zacytuj\u0119 Piotra Goursat: \u201eJak pisa\u0142a Teresa od Dzieci\u0105tka Jezus, wszystko, co czynimy z mi\u0142o\u015bci, staje si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105. I nie same uczynki, kt\u00f3re wykonujemy, znajd\u0105 si\u0119 w sercu Pana, ale mi\u0142o\u015b\u0107, z jak\u0105 je wykonujemy\u201d[18]<\/strong><\/sup><\/a>. Doda\u0142: \u201ePoniewa\u017c nasze ma\u0142e ofiary s\u0105 ofiarami mi\u0142o\u015bci, mi\u0142o\u015b\u0107 przemienia wszystko<\/strong>. Nie licz\u0105 si\u0119 uczynki, kt\u00f3re robimy, ale mi\u0142o\u015b\u0107, z jak\u0105 je podejmujemy<\/em>\u201d[19]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Piotr podawa\u0142 przyk\u0142ady. Przed snem mo\u017cemy modli\u0107 si\u0119 w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: \u201ePanie, tej nocy, kiedy b\u0119d\u0119 spa\u0107 w ciep\u0142ym \u0142\u00f3\u017cku, prosz\u0119 Ci\u0119 za tych wszystkich, kt\u00f3rych pozbawiono okry\u0107 i ubra\u0144 i kt\u00f3rzy s\u0105 zmuszeni le\u017ce\u0107 na wilgotnej posadzce,\u00a0 w zimnej celi. Nie dozw\u00f3l, by strasznie cierpieli i daj im si\u0142y<\/em>\u201d[20]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Piotr, kt\u00f3ry by\u0142 realist\u0105, zach\u0119ca\u0142 nas, by\u015bmy nie d\u0105\u017cyli do heroicznych czyn\u00f3w, ale podejmowali najprostsze, z pozoru nic nieznacz\u0105ce, ofiary. M\u00f3wi\u0142: \u201eTeresa od Dzieci\u0105tka Jezus zaczyna\u0142a od zupe\u0142nie ma\u0142ych ofiar. Ca\u0142kiem malutkich. Najmniejszych spo\u015br\u00f3d tych, jakie mo\u017cna by podj\u0105\u0107. Kiedy przyjdzie wam na my\u015bl co\u015b du\u017cego, stwierdzacie: Nie! Za du\u017co. Potem znowu si\u0119 zastanawiasz i dochodzisz do wniosku: \u201eNie, to jeszcze za du\u017co. Wybierasz t\u0119 najmniejsz\u0105 ofiar\u0119. Ta najmniejsza ofiara nie b\u0119dzie bardzo trudna<\/em>\u201d\u201d[21]<\/sup><\/a>. I dodawa\u0142:<\/p>\n

\u201e[Teresa] podejmowa\u0142a ma\u0142e ofiary. Ale kiedy my je podejmujemy, stwierdzamy zaraz: \u201eTak, Panie, ale ja nie daj\u0119 rady, jestem napi\u0119ty, zm\u0119czony\u201d. Pami\u0119tajmy, \u017ce ona robi\u0142a bardzo drobne rzeczy. Podejmowa\u0142a male\u0144kie ofiary. Podnosi\u0142a szpilk\u0119, kawa\u0142ek papieru, kt\u00f3ry le\u017ca\u0142 w pobli\u017cu. Je\u015bli robisz to z mi\u0142o\u015bci, to jest w\u0142a\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107. Liczy si\u0119 intencja. A z drugiej strony, dzi\u0119ki czynieniu ma\u0142ych ofiar, trwamy w\u00a0 obecno\u015bci Boga. Trwamy w mi\u0142o\u015bci, kierujemy uwag\u0119 ku Panu […]. I uczymy si\u0119 dobrych nawyk\u00f3w. Kiedy zaczniemy podejmowa\u0107 ofiary, b\u0119dziemy ju\u017c robi\u0107 to stale. Zw\u0142aszcza, \u017ce czynimy je z mi\u0142o\u015bci<\/em>\u201d[22]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

\u015awi\u0119ta Teresa z Lisieux zmusza\u0142a si\u0119 do chodzenia wok\u00f3\u0142 klasztornego dziedzi\u0144ca, by ofiarowa\u0107 sw\u00f3j trud w intencji pewnego misjonarza. Mia\u0142a w swej wsp\u00f3lnocie siostr\u0119, kt\u00f3rej nie mog\u0142a znie\u015b\u0107. Zamiast okazywa\u0107 zdenerwowanie, postanowi\u0142a podchodzi\u0107 do niej z wielkim u\u015bmiechem, by zakonnica ta my\u015bla\u0142a, \u017ce Teresa bardzo j\u0105 lubi. Piotr Goursat przypomnia\u0142 nam r\u00f3wnie\u017c, \u017ce \u017cycie wsp\u00f3lnotowe jest doskona\u0142ym miejscem do praktykowania ma\u0142ych ofiar. M\u00f3wi\u0142: \u201ePodejmujemy r\u00f3\u017cne s\u0142u\u017cby i czego by\u015bmy nie robili, mo\u017cemy si\u0119 modli\u0107: \u201ePanie Jezu, ofiaruj\u0119 Ci to za ci\u0119\u017cko chorych, za torturowanych, za wszystkich zrozpaczonych ludzi\u201d. I wtedy rzeczywi\u015bcie morze mi\u0142o\u015bci rozlewa si\u0119 na ca\u0142y \u015bwiat\u201d[23]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Niekt\u00f3rzy mogliby my\u015ble\u0107, \u017ce ta duchowo\u015b\u0107 jest zbyt prosta i przestarza\u0142a, \u017ce nie odpowiada naszym czasom. Piotr przypomnia\u0142 nam o jej znaczeniu i aktualno\u015bci, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce wymaga ona od nas dzieci\u0119cego ducha i wielkiej prostoty. Wyja\u015bnia\u0142:<\/p>\n

\u201eKto\u015b powie<\/em>, \u017ce podejmowanie ofiar jest bezu\u017cyteczne,\u00a0 niedorzeczne. Uwa\u017ca si\u0119, \u017ce to dla dzieci! A jednak warto potraktowa\u0107 powa\u017cnie ma\u0142e ofiary, podejmowane przez dzieci, bo cz\u0119sto ofiary te prowadz\u0105 je do \u015bwi\u0119to\u015bci. Musimy wi\u0119c wst\u0105pi\u0107 do szko\u0142y prostoty, modlitwy i ma\u0142ych ofiar<\/strong><\/em>\u201d[24]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

4) Ofiarowanie cierpie\u0144 w zjednoczeniu z Jezusem na Krzy\u017cu<\/strong><\/span><\/h2>\n

W dzieci\u0144stwie Piotr Goursat “bardzo ba\u0142 si\u0119 krzy\u017ca” i nie m\u00f3g\u0142 znie\u015b\u0107 widoku krwi. Kiedy udawa\u0142 si\u0119 na modlitw\u0119 do ko\u015bcio\u0142a Saint-Philippe du Roule, lubi\u0142 modli\u0107 si\u0119 w kaplicy po\u015bwi\u0119conej Sercu Jezusowemu, kt\u00f3re wydawa\u0142o mu si\u0119 promienne i \u015bwietliste. Tam do\u015bwiadcza\u0142 pokoju[25]<\/sup><\/a>. P\u00f3\u017aniej jednak, bardzo pokocha\u0142 Jezusa ukrzy\u017cowanego. T\u0142umaczy\u0142, \u017ce adoruj\u0105c Jezusa obecnego w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie, mo\u017cemy jednoczy\u0107 si\u0119 z Chrystusem cierpi\u0105cym. W ten spos\u00f3b zaczynamy wsp\u00f3\u0142odczuwa\u0107 z tymi wszystkimi, kt\u00f3rzy doznaj\u0105 cierpie\u0144 fizycznych, moralnych lub duchowych we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Wsp\u00f3\u0142czucie, jakie mamy dla Jezusa, uzdalnia nas do wsp\u00f3\u0142odczuwania z innymi.<\/p>\n

Kiedy Piotr m\u00f3wi\u0142 nam o m\u0119ce Jezusa, widzieli\u015bmy jego mi\u0142o\u015b\u0107 do Pana. Przekonywa\u0142: \u201eTrzeba by\u0107 przy Panu, kt\u00f3ry cierpi, tak jak by si\u0119 by\u0142o przy kim\u015b chorym. Musisz trzyma\u0107 go za r\u0119k\u0119 i kocha\u0107 go. W takich chwilach nic si\u0119 nie m\u00f3wi<\/em>\u201d.<\/p>\n

Piotr Goursat, zjednoczony z cierpi\u0105cym na krzy\u017cu Chrystusem, kontemplowa\u0142 Jego przebite serce. Kiedy modli\u0142 si\u0119 w \u0142\u00f3\u017cku, trzymaj\u0105c w d\u0142oniach sw\u00f3j du\u017cy krucyfiks, z widocznym Sercem Jezusa, z kt\u00f3rego wydobywa\u0142y si\u0119 p\u0142omienie, wpatrywa\u0142 si\u0119 w nie i ca\u0142owa\u0142 je. Pewna siostra ze Wsp\u00f3lnoty\u00a0 opowiada\u0142a: \u201ePewnego dnia zapuka\u0142am do drzwi pokoju Piotra na barce. Wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce zwraca si\u0119 do mnie, prosi, bym wesz\u0142a. Ale on si\u0119 modli\u0142, ca\u0142owa\u0142 krzy\u017c, i ikony, to by\u0142o naprawd\u0119 bardzo poruszaj\u0105ce. Czu\u0142o si\u0119, \u017ce ca\u0142y p\u0142onie ogniem Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci\u201d.<\/p>\n

W 1986 roku, w Wielki Pi\u0105tek, Piotr Goursat uczestniczy\u0142 w Drodze Krzy\u017cowej na Barce. Poniewa\u017c by\u0142 chory, diakon ze Wsp\u00f3lnoty przyni\u00f3s\u0142 mu komuni\u0119. Po przyj\u0119ciu komunii, Piotr trwa\u0142 wpatrzony w Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105, w swoim pokoju. Powtarza\u0142: \u201eWidzia\u0142e\u015b, jak Jezus cierpia\u0142, jak On cierpia\u0142!\u201d.<\/p>\n

Cytuj\u0105c \u015bwi\u0119t\u0105 Katarzyn\u0119 ze Sieny, kt\u00f3r\u0105 \u201epoch\u0142ania\u0142a, spala\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca\u201d<\/strong>, Piotr komentowa\u0142 s\u0142owa Jezusa, zapisane na kartach Dialog\u00f3w o Opatrzno\u015bci Bo\u017cej<\/em>\u00a0 (por. rozdz. LXXVIII, \u201eTak ci, kt\u00f3rzy p\u0142on\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 ku mnie i \u0142akn\u0105 zbawienia dusz, biegn\u0105 do sto\u0142u naj\u015bwi\u0119tszego krzy\u017ca<\/em>\u201d.):<\/p>\n

\u201eMia\u0142em tylko jedn\u0105 my\u015bl – do\u015bwiadczy\u0107 krzy\u017ca. Tak bardzo pragn\u0105\u0142em cierpie\u0107 za dusze, \u017ce Krzy\u017c stanowi\u0142 dla mnie ulg\u0119<\/em>\u201d. Piotr dodawa\u0142: \u201eJezus by\u0142 na krzy\u017cu zar\u00f3wno szcz\u0119\u015bliwy, jak i cierpi\u0105cy: odczuwa\u0142 cierpienie fizyczne i pragnienie zbawienia dusz<\/em>\u201d[26]<\/sup><\/a>. To, czym dzieli\u0142 si\u0119 Piotr nawi\u0105zuje do s\u0142\u00f3w \u015bwi\u0119tego Paw\u0142a: \u201eTeraz raduj\u0119 si\u0119 w cierpieniach za was i ze swej strony w moim ciele dope\u0142niam braki\u00a0 <\/sup>udr\u0119k Chrystusa dla dobra Jego Cia\u0142a, kt\u00f3rym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/em>\u201d (Kol 1,24).<\/p>\n

Trzeba dobrze zrozumie\u0107 znaczenie tych s\u0142\u00f3w. To\u00a0 nie cierpienie, kt\u00f3rego Jezus do\u015bwiadczy\u0142 na krzy\u017cu, daje nam nas zbawienie, ale mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 nam okaza\u0142, by nas zbawi\u0107. Nie chodzi wi\u0119c o eksponowanie cierpienia jako takiego, ale o zrozumienie znaczenia, jakie nadaje mu Jezus. Cierpienie jest zawsze niemo\u017cliwe\u00a0 do przyj\u0119cia, bo jest z\u0142em. Jezus nie przyszed\u0142 po to, by pozbawi\u0107 nas cierpienia, ale by je roz\u015bwietli\u0107 swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 i pom\u00f3c je nie\u015b\u0107.<\/p>\n

Piotr podkre\u015bla\u0142, \u017ce cierpienie jest l\u017cejsze, je\u015bli prze\u017cywamy je w jedno\u015bci z Jezusem. M\u00f3wi\u0142: \u201eJe\u015bli jeste\u015b blisko Jezusa, nie zauwa\u017casz nawet, \u017ce cierpisz, bo jeste\u015b razem z Nim na krzy\u017cu<\/em>\u201d[27]<\/sup><\/a>. Te s\u0142owa mog\u0105 nas zaskoczy\u0107, skoro wiemy, jak bardzo Piotr Goursat by\u0142 radosny. Ch\u0119tnie powtarza\u0142: \u201eKiedy m\u00f3wimy o wsp\u00f3\u0142odczuwaniu, zawsze troch\u0119 obawiamy si\u0119 cierpi\u0119tnictwa […]. Mamy nie\u015b\u0107 krzy\u017c, ale trwaj\u0105c w rado\u015bci.<\/strong> Rado\u015b\u0107 mo\u017ce \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z b\u00f3lem, jednak jest to rado\u015b\u0107 […]. Kiedy niesiemy krzy\u017c z rado\u015bci\u0105, r\u00f3wnocze\u015bnie, niepostrze\u017cenie, odbywa si\u0119 ewangelizacja […]. W ten spos\u00f3b naprawd\u0119 bardzo wspieramy jedni drugich<\/em>\u201d[28]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

W lipcu 1986 r. Piotr og\u0142osi\u0142 cz\u0142onkom Wsp\u00f3lnoty pomys\u0142 stworzenia nowej s\u0142u\u017cby – bardzo bliskiej jego sercu – kt\u00f3rej celem by\u0142o pomaganie ludziom chorym i upo\u015bledzonym w niesieniu ich cierpie\u0144, poprzez ofiarowanie ich Bogu. Nada\u0142 jej nazw\u0119 Krzy\u017c chwalebny<\/em>, by nie pozostawa\u0107 przy bolesnej stronie krzy\u017ca, ale zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 ku Jezusowi Zmartwychwsta\u0142emu, kt\u00f3ry przebywa w chwale ze swoim Ojcem[29]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

W ten spos\u00f3b przechodzimy do pi\u0105tej i ostatniej cz\u0119\u015bci\u00a0 tego nauczania.<\/p>\n

 <\/p>\n

5) Akt ofiarowania si\u0119 Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej Teresy z Lisieux<\/strong><\/span><\/h2>\n

\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 pisze: \u201eI post\u0119pujcie drog\u0105 mi\u0142o\u015bci, bo i Chrystus was umi\u0142owa\u0142 i samego siebie wyda\u0142 za nas w ofierze i dani na wdzi\u0119czn\u0105 wonno\u015b\u0107 Bogu<\/em>\u201d<\/em> (Ef 5, 2). A w Katechizmie Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego czytamy: \u201eJedyn\u0105 doskona\u0142\u0105 ofiar\u0105 jest ta, kt\u00f3r\u0105 Chrystus z\u0142o\u017cy\u0142 na krzy\u017cu w ca\u0142kowitym oddaniu si\u0119 mi\u0142o\u015bci Ojca i dla naszego zbawienia. \u0141\u0105cz\u0105c si\u0119 z Jego ofiar\u0105, mo\u017cemy nasze \u017cycie uczyni\u0107 ofiar\u0105 dla Boga<\/em>\u201d (pkt 2100).<\/p>\n

Ma\u0142e ofiary, czynione z mi\u0142o\u015bci i ofiarowywanie Bogu swoich cierpie\u0144, w zjednoczeniu z Jezusem na Krzy\u017cu prowadz\u0105 nas do kolejnego, g\u0142\u0119bszego etapu \u017cycia duchowego, kt\u00f3ry polega na z\u0142o\u017ceniu Bogu w darze ca\u0142ej swojej osoby,\u00a0 by uczestniczy\u0107 w Jego Dziele Odkupienia<\/strong>. Ale bywa tak, \u017ce si\u0119 tego obawiamy, nie jeste\u015bmy na to gotowi. Dlatego Piotr w swoich nauczaniach cz\u0119sto komentowa\u0142 pewne wydarzenie z \u017cycia Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus, kt\u00f3re mia\u0142o miejsce na dwa lata przed jej \u015bmierci\u0105, stanowi\u0105ce wype\u0142nienie jej “ma\u0142ej drogi” i szczyt jej duchowej w\u0119dr\u00f3wki. 9 czerwca 1895 roku, podczas Mszy\u00a0 w Niedziel\u0119 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, m\u0142oda karmelitanka z Lisieux otrzyma\u0142a natchnienie, by ofiarowa\u0107 si\u0119 Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej<\/strong>. A dwa dni p\u00f3\u017aniej, 11 czerwca, dokona\u0142a aktu ofiarowania si\u0119 Bogu.<\/strong> By\u0142a to zupe\u0142na nowo\u015b\u0107 w kontek\u015bcie \u017cycia duchowego ko\u0144ca XIX wieku, naznaczonego jansenistycznym rygoryzmem. W tamtych czasach, w niekt\u00f3rych klasztorach istnia\u0142 jedynie zwyczaj sk\u0142adania siebie w ofierze Sprawiedliwo\u015bci Bo\u017cej jako zado\u015b\u0107uczynienie za grzechy \u015bwiata.<\/p>\n

W R\u0119kopisach Autobiograficznych \u015bwi\u0119ta Teresa z Lisieux wyja\u015bnia, dlaczego nie my\u015bli, by z\u0142o\u017cy\u0107 siebie w ofierze Sprawiedliwo\u015bci Bo\u017cej, ale Mi\u0142osiernej Mi\u0142o\u015bci<\/strong>: \u201eAby zadowoli\u0107 Bo\u017c\u0105 Sprawiedliwo\u015b\u0107, trzeba by\u0142o doskona\u0142ych ofiar, lecz po prawie boja\u017ani nast\u0105pi\u0142o prawo Mi\u0142o\u015bci, i Mi\u0142o\u015b\u0107 mnie wybra\u0142a na ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119, mnie, niedoskona\u0142e i s\u0142abe stworzenie\u2026 Czy\u017c ten wyb\u00f3r nie jest godzien Mi\u0142o\u015bci? Tak, aby Mi\u0142o\u015b\u0107 zosta\u0142a w pe\u0142ni zadowolona, musi si\u0119 uni\u017cy\u0107, uni\u017cy\u0107 si\u0119 a\u017c do nico\u015bci, i przemieni\u0107 t\u0119 nico\u015b\u0107 w ogie\u0144\u2026<\/em> (Rkp. B, 3v\u00b0).<\/p>\n

Piotr Goursat komentuje ten fragment i wyci\u0105ga z niego nast\u0119puj\u0105c\u0105 nauk\u0119 duchow\u0105: \u201eTeresa od Dzieci\u0105tka Jezus m\u00f3wi\u0142a: \u201eOfiarowuj\u0119 si\u0119 Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej\u201d.\u00a0 S\u0142owo “ofiara” przera\u017ca nas wszystkich. Ale Teresa nie chce sk\u0142ada\u0107 siebie w ofierze Boskiej Sprawiedliwo\u015bci. Wyja\u015bnia, \u017ce jest na to za s\u0142aba. Oddaje si\u0119 Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej, kt\u00f3ra nie wzbudza przera\u017cenia, nie musimy si\u0119 jej ba\u0107!<\/strong> Mo\u017cna tylko si\u0119 spodziewa\u0107, \u017ce pod Jej wp\u0142ywem zap\u0142oniemy mi\u0142o\u015bci\u0105. B\u0119dziemy p\u0142on\u0105\u0107 wraz z Ni\u0105, a\u017c wreszcie zostaniemy oczyszczeni. Oczyszczona zostanie tak\u017ce w ten spos\u00f3b cho\u0107 cz\u0119\u015b\u0107 grzech\u00f3w tego \u015bwiata<\/em>\u201d[30]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

I dodawa\u0142: \u201eOddajcie si\u0119 Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej! Z\u0142o\u017cenie siebie w ofierze Bo\u017cej Sprawiedliwo\u015bci jest przera\u017caj\u0105ce, ale Mi\u0142osiernej Mi\u0142o\u015bci mo\u017cna powierzy\u0107 si\u0119\u00a0 z pe\u0142nym zaufaniem<\/em>\u201d[31]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

W innym nauczaniu Piotr Goursat wyja\u015bnia\u0142, \u017ce jako powo\u0142ani do Emmanuela mamy \u201eby\u0107 mali<\/strong>\u201d\u00a0 i dawa\u0107 si\u0119 spala\u0107 ogniem Bo\u017cej Mi\u0142o\u015bci, jak Teresa z Liseux. Teresa, wskaza\u0142a bowiem drog\u0119 \u201ema\u0142ym, niemocnym duszom<\/strong>\u201d. Piotr m\u00f3wi\u0142 te\u017c:<\/p>\n

\u201ePodczas oczyszczenia, jakie si\u0119 dokonuje za spraw\u0105 \u017carliwej mi\u0142o\u015bci Pana, p\u0142on\u0105cej w Jego Sercu, zostaj\u0105 wypalone wszystkie grzechy. To wielki ogie\u0144 rado\u015bci. Wszystko zostaje wypalone, skonsumowane, przemienione. O to musimy modli\u0107 si\u0119 do Pana. Teresa prosi\u0142a, by zast\u0119py ma\u0142ych dusz, prostych i s\u0142abych, mog\u0142y sk\u0142ada\u0107 siebie w ofierze za grzechy \u015bwiata, a [tak\u017ce], by ukoi\u0107 cierpienia Serca Jezusa. Nie po to, by swoje w\u0142asne zas\u0142ugi ofiarowywa\u0107 za grzechy \u015bwiata, jak czyniono to kiedy\u015b, ale dlatego, \u017ce ta przeogromna Mi\u0142o\u015b\u0107 Pana jest niezrozumiana, niekochana<\/em>\u201d. Przychodzi tu na my\u015bl \u015bw. Franciszek z Asy\u017cu, kt\u00f3ry przemierza\u0142 ulice swojego miasteczka, wo\u0142aj\u0105c: \u201emi\u0142o\u015b\u0107 nie jest kochana\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Podsumowanie<\/strong><\/span><\/h2>\n

Naszym powo\u0142aniem jako ludzi ochrzczonych jest udzia\u0142 w Dziele Zbawienia, ze wzgl\u0119du na kt\u00f3re Chrystus przyszed\u0142 na \u015bwiat. Aby odpowiedzie\u0107 na nasze powo\u0142anie we Wsp\u00f3lnocie Emmanuel, Pan pragnie, by\u015bmy ofiarowali Mu nasze \u017cycie, do czego zaprasza nas \u015bw. Pawe\u0142: \u201eA zatem prosz\u0119 was, bracia, przez mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, aby\u015bcie dali cia\u0142a swoje na ofiar\u0119 \u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz waszej rozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej<\/em>\u201d (Rz 12, 1).<\/p>\n

Je\u015bli by chcie\u0107 podsumowa\u0107 to, co stara\u0142em si\u0119 przekaza\u0107 w tym nauczaniu, nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce droga duchowa, kt\u00f3r\u0105 pod\u0105\u017ca\u0142 Piotr Goursat i do kt\u00f3rej nas zaprosi\u0142, jest – jak widzieli\u015bmy – bardzo podobna do drogi \u015bw. Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus. Mo\u017cna wyr\u00f3\u017cni\u0107 w niej nast\u0119puj\u0105ce etapy: p\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105, pragn\u0105\u0107 zbawienia dusz, sk\u0142ada\u0107 ma\u0142e ofiary, jednoczy\u0107 si\u0119 z Jezusem, cierpi\u0105cym na krzy\u017cu dla zbawienia ludzko\u015bci, ofiarowa\u0107 si\u0119 Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej.<\/strong><\/p>\n

Piotr Goursat, dystansuj\u0105c si\u0119 od chrze\u015bcija\u0144stwa surowego i moralizatorskiego, chcia\u0142, podobnie jak ma\u0142a Teresa, zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na znaczenie Mi\u0142o\u015bci Mi\u0142osiernej, kt\u00f3ra nas oczyszcza, rozpala gwa\u0142townym ogniem Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i pragnie udziela\u0107 si\u0119 sercom wszystkich ludzi. Piotr, jak zobaczyli\u015bmy, p\u0142on\u0105\u0142 mi\u0142o\u015bci\u0105 do Pana. I to najbardziej zapad\u0142o nam w serca, tym wszystkim, kt\u00f3rzy go znali, wszystkim, kt\u00f3rzy mieli okazj\u0119 go s\u0142ucha\u0107. Nikt, o\u015bmiel\u0119 si\u0119 to powiedzie\u0107, nie pozosta\u0142 oboj\u0119tny. Bo Piotr nie tylko du\u017co m\u00f3wi\u0142 na powy\u017cszy temat. Mieli\u015bmy poczucie, \u017ce on naprawd\u0119 tak \u017cy\u0142 i ca\u0142y p\u0142on\u0105\u0142 mi\u0142o\u015bci\u0105. Dawa\u0142 si\u0119 ogarn\u0105\u0107 ogniu jak gorej\u0105cy krzew, by jego \u017cycie s\u0142u\u017cy\u0142o zbawieniu \u015bwiata.<\/p>\n

Nast\u0119pne nauczanie b\u0119dzie dotyczy\u0142o wsp\u00f3\u0142odczuwania Piotra, z kt\u00f3rego bra\u0142a si\u0119 jego postawa mi\u0142o\u015bci wobec wszystkich, a zw\u0142aszcza wobec ubogich i tych, kt\u00f3rzy prze\u017cywali trudno\u015bci.<\/p>\n

Wsp\u00f3\u0142odczuwanie u Piotra by\u0142o bezpo\u015bredni\u0105 konsekwencj\u0105 jego zgody na to, by da\u0107 si\u0119 Panu spala\u0107 z mi\u0142o\u015bci. Kiedy zgadzamy si\u0119 p\u0142on\u0105\u0107 Jego Mi\u0142o\u015bci\u0105, zaczynamy wsp\u00f3\u0142odczuwa\u0107 z innymi, a kiedy naprawd\u0119 wsp\u00f3\u0142odczuwamy, staramy si\u0119 kocha\u0107 w czynie i prawdzie.<\/p>\n

 <\/p>\n

___________<\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> Nauczanie podczas sesji letniej w Paray-le-Monial, lipiec 1977.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a> Sesja letnia w Paray-le-Monial, lipiec 1977.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa jezusowego w Paray-le-Monial, 9 sierpnia 1978.<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa jezusowego w Paray-le-Monial, 30 grudnia 1982.<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa jezusowego w Paray-le-Monial, 29 lipca 1980.<\/p>\n

[6]<\/sup><\/a> Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, nr 1821.<\/p>\n

[7]<\/sup><\/a> J. Vinatier, Le Cardinal Suhard,,<\/em> l\u2019\u00e9v\u00eaque du renouveau missionnaire,<\/em> Le Centurion, 1983.<\/p>\n

[8]<\/sup><\/a> Por. J. Vinatier, Le Cardinal Suhard,,<\/em> l\u2019\u00e9v\u00eaque du renouveau missionnaire,<\/em> Le Centurion, 1983.<\/p>\n

[9]<\/sup><\/a> Nauczanie podczas rekolekcji Bractwa Jezusowego w Paray-le-Monial, grudzie\u0144 1980.<\/p>\n

[10]<\/sup><\/a> Nauczanie podczas spotka\u0144 modlitewnych w Pary\u017cu, 13 marca 1976.<\/p>\n

[11]<\/sup><\/a> Notatki przygotowuj\u0105ce do opracowania nauczania, 24 czerwca 1980.<\/p>\n

[12]<\/sup><\/a> Nauczanie podczas weekendu wsp\u00f3lnotowego w Pary\u017cu, 25 stycznia 1981.<\/p>\n

[13]<\/sup><\/a> Nauczanie podczas weekendu wsp\u00f3lnotowego w Pary\u017cu, 25 stycznia 1981.<\/p>\n

[14]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa Jezusowego w Paray-le-Monial, niedziela wielkanocna, 11 kwietnia 1982.<\/p>\n

[15]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa Jezusowego w Paray-le-Monial, lato 1983.<\/p>\n

[16]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa Jezusowego w Paray-le-Monial, koniec grudnia 1980.<\/p>\n

[17]<\/sup><\/a> Weekend wsp\u00f3lnotowy, 25 stycznia 1981.<\/p>\n

[18]<\/sup><\/a> Nauczanie w czasie wsp\u00f3lnotowego weekendu, 20 wrze\u015bnia 1981.<\/p>\n

[19]<\/sup><\/a>Rekolekcje Bractwa Jezusowego, Wielkanoc 1982.<\/p>\n

[20]<\/sup><\/a>Nauczanie podczas weekendu wsp\u00f3lnotowego, 4-5 kwietnia 1981.<\/p>\n

[21]<\/sup><\/a>Nauczanie podczas weekendu wsp\u00f3lnotowego, 15 czerwca 1980.<\/p>\n

[22]<\/sup><\/a>Weekend wsp\u00f3lnotowy, 17 kwietnia 1982.<\/p>\n

[23]<\/sup><\/a> Weekend wsp\u00f3lnotowy, 21 czerwca 1981.<\/p>\n

[24]<\/sup><\/a> Rekolekcje Bractwa Jezusowego, Wielkanoc 1982.<\/p>\n

[25]<\/sup><\/a> Por. z wyst\u0105pieniem w Paray-le-Monial podczas rekolekcji Bractwa Jezusowego, sierpie\u0144 1979<\/p>\n

[26]<\/sup><\/a> Wyst\u0105pienie podczas sesji w Paray-le-Monial, 17-22 lipca 1976.<\/p>\n

[27]<\/sup><\/a> Nauczanie w Paray-le-Monial podczas rekolekcji Bractwa Jezusowego, sierpie\u0144 1978.<\/p>\n

[28]<\/sup><\/a> Rekolekcje bractwa Jezusowego w Paray-le-Monial, Wielkanoc 1978.<\/p>\n

[29]<\/sup><\/a> Por. nauczanie w Bordeaux, 20 czerwca 1988.<\/p>\n

[30]<\/sup><\/a> Rekolekcje bractwa Jezusowego w Paray-le-Monial, pocz\u0105tek sierpnia 1979.<\/p>\n

[31]<\/sup><\/a> Weekend wsp\u00f3lnotowy, 25 stycznia 1981.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francis Kohn ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 \u2013\u00a0PRAGN\u0104\u0106 ZBAWIENIA DUSZ \u00a0 W poprzedniej konferencji m\u00f3wi\u0142em o tym, jak wa\u017cna by\u0142a dla Piotra Goursat modlitwa, a w szczeg\u00f3lno\u015bci adoracja eucharystyczna. To nauczanie nosi tytu\u0142: \u201eAdorowa\u0107 Jezusa, by p\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 – pragn\u0105\u0107 zbawienia dusz\u201d i b\u0119dzie sk\u0142ada\u0142o si\u0119 z pi\u0119ciu cz\u0119\u015bci.   I) Adorowa\u0107 Jezusa obecnego w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-20947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"acf":[],"yoast_head":"\nPodcast - ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Podcast - ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Francis Kohn ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 \u2013\u00a0PRAGN\u0104\u0106 ZBAWIENIA DUSZ \u00a0 W poprzedniej konferencji m\u00f3wi\u0142em o tym, jak wa\u017cna by\u0142a dla Piotra Goursat modlitwa, a w szczeg\u00f3lno\u015bci adoracja eucharystyczna. To nauczanie nosi tytu\u0142: \u201eAdorowa\u0107 Jezusa, by p\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 – pragn\u0105\u0107 zbawienia dusz\u201d i b\u0119dzie sk\u0142ada\u0142o si\u0119 z pi\u0119ciu cz\u0119\u015bci.   I) Adorowa\u0107 Jezusa obecnego w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-01-06T16:33:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-01-06T16:34:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/01\/citation-04-1-300x212.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"pierre-goursat\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"pierre-goursat\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"28 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"pierre-goursat\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d\"},\"headline\":\"Podcast – ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104\",\"datePublished\":\"2023-01-06T16:33:14+00:00\",\"dateModified\":\"2023-01-06T16:34:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/\"},\"wordCount\":5601,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/01\\\/citation-04-1-300x212.jpg\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/\",\"name\":\"Podcast - ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/01\\\/citation-04-1-300x212.jpg\",\"datePublished\":\"2023-01-06T16:33:14+00:00\",\"dateModified\":\"2023-01-06T16:34:21+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/01\\\/citation-04-1-300x212.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/01\\\/citation-04-1-300x212.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Podcast – ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/\",\"name\":\"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\",\"description\":\"Laissez vous transformer en plongeant au c\u0153ur de la gr\u00e2ce fondatrice de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#organization\",\"name\":\"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/02\\\/1200x800-Compassion.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/02\\\/1200x800-Compassion.jpg\",\"width\":1200,\"height\":800,\"caption\":\"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d\",\"name\":\"pierre-goursat\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/prod.pierregoursat.com\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Podcast - ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Podcast - ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","og_description":"Francis Kohn ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 \u2013\u00a0PRAGN\u0104\u0106 ZBAWIENIA DUSZ \u00a0 W poprzedniej konferencji m\u00f3wi\u0142em o tym, jak wa\u017cna by\u0142a dla Piotra Goursat modlitwa, a w szczeg\u00f3lno\u015bci adoracja eucharystyczna. To nauczanie nosi tytu\u0142: \u201eAdorowa\u0107 Jezusa, by p\u0142on\u0105\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 – pragn\u0105\u0107 zbawienia dusz\u201d i b\u0119dzie sk\u0142ada\u0142o si\u0119 z pi\u0119ciu cz\u0119\u015bci.   I) Adorowa\u0107 Jezusa obecnego w […]","og_url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/","og_site_name":"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","article_published_time":"2023-01-06T16:33:14+00:00","article_modified_time":"2023-01-06T16:34:21+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/01\/citation-04-1-300x212.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"pierre-goursat","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"pierre-goursat","Szacowany czas czytania":"28 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/"},"author":{"name":"pierre-goursat","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/person\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d"},"headline":"Podcast – ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104","datePublished":"2023-01-06T16:33:14+00:00","dateModified":"2023-01-06T16:34:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/"},"wordCount":5601,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/01\/citation-04-1-300x212.jpg","inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/","name":"Podcast - ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104 - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/01\/citation-04-1-300x212.jpg","datePublished":"2023-01-06T16:33:14+00:00","dateModified":"2023-01-06T16:34:21+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/01\/citation-04-1-300x212.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/01\/citation-04-1-300x212.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/podcast-adorowac-jezusa-by-plonac-miloscia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Podcast – ADOROWA\u0106 JEZUSA, BY P\u0141ON\u0104\u0106 MI\u0141O\u015aCI\u0104"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#website","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/","name":"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","description":"Laissez vous transformer en plongeant au c\u0153ur de la gr\u00e2ce fondatrice de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#organization","name":"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/02\/1200x800-Compassion.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/02\/1200x800-Compassion.jpg","width":1200,"height":800,"caption":"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/person\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d","name":"pierre-goursat","sameAs":["http:\/\/prod.pierregoursat.com"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}