{"id":20882,"date":"2023-01-06T11:09:44","date_gmt":"2023-01-06T10:09:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/?p=20882"},"modified":"2023-01-06T11:09:44","modified_gmt":"2023-01-06T10:09:44","slug":"aspirar-a-la-humildad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/","title":{"rendered":"Aspirar a la humildad"},"content":{"rendered":"

Francis kohn<\/strong><\/p>\n

Aspirar a la humildad \/ Aceptar nuestra pobreza<\/strong><\/span><\/h1>\n

En primer lugar, destacar\u00e9 la importancia fundamental de la humildad en el itinerario espiritual de Pierre Goursat. Seguidamente, mostrar\u00e9 c\u00f3mo estaba profundamente impregnado del \u201ccaminito\u201d de la infancia espiritual de santa Teresa de Lisieux.<\/p>\n

 <\/p>\n

-I) Pierre Goursat y la humildad<\/strong><\/span><\/h2>\n

En 1933 Pierre Goursat hizo una estancia en la Meseta d\u2019Assy para ser tratado de la tuberculosis que padec\u00eda. Ten\u00eda 19 a\u00f1os y, por entonces, estaba dividido entre una fuerte llamada espiritual y el deseo de \u00e9xito humano. Un d\u00eda, sinti\u00f3 fuertemente la presencia de su hermano Bernard, que hab\u00eda muerto a los 11 ans. Pierre contar\u00e1 m\u00e1s tarde: \u00ab\u00a0Fue como si me dijese: \u00abYa no te acuerdas mucho de m\u00ed. Es porque te has dejado ganar por el orgullo\u00a0\u00bb.<\/em> Y a\u00f1ad\u00eda: \u00ab\u00a0Me encontr\u00e9 de repente de rodillas a los pies de la cama y cuando me levant\u00e9, estaba completamente transformado\u00bb<\/em>[1]<\/sup><\/a>. Esta toma de conciencia fue para Pierre el origen de su conversi\u00f3n, que orient\u00f3 el resto de su existencia. Comprendi\u00f3 que todos sus deseos, sus ambiciones, sus proyectos, deb\u00edan estar ordenados a Dios; y el camino de la humildad se impuso entonces a \u00e9l como prioridad.<\/p>\n

 <\/p>\n

-1) Qu\u00e9 es la humildad y su importancia en la vida cristiana<\/h3>\n

Tras haber precisado lo que es la humildad y recordado que es la virtud cristiana por excelencia, tratar\u00e9 seguidamente de mostrar c\u00f3mo Pierre Goursat coloc\u00f3 la humildad como prioridad en el coraz\u00f3n de su existencia.<\/p>\n

La palabra \u201chumildad\u201d proviene del latin \u201chumilis\u201d<\/em> que significa \u201cpeque\u00f1o\u201d<\/em>, \u201cbajo\u201d<\/em>, \u201cservil\u201d<\/em>. La humildad nos sit\u00faa en la verdad con respecto a Dios, a nosotros mismos y a los dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n

Primeramente, situarse en la verdad ante Dios. <\/strong>La humildad nos permite reconocer y amar a Dios como Quien es la plenitud del ser y la infinita perfecci\u00f3n del bien; nos permite comprender que \u00c9l es el \u201cSanto\u201d, el \u201cTotalmente Otro\u201d, que nos sobrepasa infinitamente. La humildad es, pu\u00e9s, la virtud por la cual Dios nos revela qui\u00e9n es \u00c9l y, por consecuencia, qui\u00e9n somos nosotros, lo que nos conduce a abajarnos ante \u00e9l: \u00ab Los ojos orgullosos ser\u00e1n humillados, ser\u00e1 doblegada la arrogancia humana; s\u00f3lo el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda\u00bb<\/em> (Is 2, 11-12).<\/p>\n

La humildad dimana, pu\u00e9s, de la aceptaci\u00f3n de nuestra condici\u00f3n de criaturas y del reconocimiento de nuestra radical dependencia de Dios. Nada poseemos que no lo hayamos recibido de \u00c9l y existimos \u00fanicamente gracias a \u00c9l. La humildad aviva en nosotros el sentido de la transcendencia de Dios y acrecienta en nosotros el temor filial que nos conduce a la adoraci\u00f3n: \u00ab Premio de la humildad, es el temor del Se\u00f1or \u00bb<\/em> (Prov 22, 4). Ella no implica \u00fanicamente nuestra inteligencia, sino tambi\u00e9n la adhesi\u00f3n del coraz\u00f3n, que se expresa a Dios por nuestro reconocimiento y gratitud.<\/p>\n

En segundo lugar, la humildad nos sit\u00faa en la verdad con respecto a nosotros mismos<\/strong>. Nos muestra lo que somos realmente y nos hace reconocer nuestros l\u00edmites; pero, igualmente, nuestras cualidades y los dones que hemos recibido. Nos preserva del orgullo, de la ilusi\u00f3n de creernos \u201cbuenas personas\u201d y que podemos elevarnos a Dios por nuestros propios esfuerzos. Nos permite progresar en una justa estima de nosotros mismos, sin desvalorizarnos o denigrarnos. Por \u00faltimo, la humildad nos sit\u00faa de manera exacta con respecto a los dem\u00e1s<\/strong>. Nos permite ver el bien que hay en ellos, considerarles en su justo valor y ser capaces de admitir sus cualidades como son, sin tratar de compararnos con ellos: \u00ab No obr\u00e9is por rivalidad ni ostentaci\u00f3n, sino considerando a los dem\u00e1s, por la humildad, superiores a vosotros. \u00bb<\/em> (Fil 2, 2-3).<\/p>\n

La humildad nos abre a los dem\u00e1s y facilita la caridad y la comuni\u00f3n entre las personas: \u00abRevest\u00edos de sentimientos de bondad, de humildad \u00bb<\/em> (Col 3, 12-13). Somos, as\u00ed, incitados a imitar el movimiento de abajamiento de Jes\u00fas, el Hijo de Dios, que ha tomado nuestra humanidad, aceptando por amor ser humillado y dar su vida por nosotros en la Cruz (cf. Fil 2, 6-11). La humildad nos invita a dejarnos llevar por este movimiento de abajamiento, no s\u00f3lo ante Dios, sino tambi\u00e9n ante nuestros hermanos.<\/p>\n

Todos los santos consideran esencial la humildad.<\/strong> He aqu\u00ed lo que dicen algunos. San Gregorio el Grande la presenta como \u00ab la maestra y madre de todas las virtudes \u00bb<\/em>. Casiano dice: \u00ab La humildad es la maestra de todas las virtudes; el fundamento m\u00e1s s\u00f3lido del edificio espiritual \u00bb. <\/em>Para San Basilio, \u00ab el progreso del alma, es la humildad \u00bb.<\/em> Y San Agust\u00edn afirma: \u00ab Nuestra verdadera perfecci\u00f3n, es la humildad \u00bb<\/em>. Ella permite en nosotros la acci\u00f3n divina, como precisa Santo Tom\u00e1s de Aquino: \u00ab La humildad hace al hombre d\u00f3cil y abierto a las exigencias de la gracia. Se vuelve as\u00ed sumiso en todo a los designios de Dios, sean cuales sean \u00bb<\/em>. San Bernardo afirma: \u00ab S\u00f3lo la humildad agrada a Dios \u00bb. <\/em>Santa Teresa de \u00c1vila a\u00f1ade: \u00ab Mientras andamos por esta tierra, nada nos es tan \u00fatil como la humildad \u00bb<\/em>. El Cura de Ars expresaba de manera simple y gr\u00e1fica su importancia en nuestra vida cristiana: \u00ab La humildad es a las dem\u00e1s virtudes, lo que la cadena al rosario. Retirad la cadena, y todos los granos se escapan. Retirad la humildad, y todas las virtudes se esfuman \u00bb<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

-2) La humildad supone la aceptaci\u00f3n de nuestra pobreza: \u00abSomos unos pobres tipos\u00bb<\/h3>\n

Joven, Pierre era un apasionado de la historia y de la arqueolog\u00eda, se interesaba por las civilizaciones antiguas y su m\u00e1s preciado deseo era llegar a ser Conservador de museo. Renunci\u00f3 luego a estos proyectos para poner al Se\u00f1or en el primer puesto en su vida. Comprendi\u00f3 lo poco que era ante Dios, pero que sus debilidades no eran un obst\u00e1culo para acoger el amor de Dios, que tiene una predilecci\u00f3n especial por los pobres: \u00ab Levanta de su miseria al pobre \u00bb<\/em> (Sal 107\/106, 41). Esta toma de conciencia \u201crevolucion\u00f3\u201d toda su existencia, que se vio as\u00ed radicalmente transformada: Pierre acept\u00f3 en ese momento sus debilidades y sus l\u00edmites (su pobreza personal, la ausencia de fuerzas f\u00edsicas…) Eligi\u00f3 la v\u00eda de la humildad: \u00abY, entendamos bien que lo esencial, es la humildad, es la pobreza, es la conciencia de la miseria propia \u00bb[2]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

En la Biblia, el Se\u00f1or dice: \u00ab Estoy con el hombre contrito y humillado \u00bb<\/em> (Is 57, 15) y \u00ab En \u00e9ste pondr\u00e9 mis ojos: en el pobre y el abatido \u00bb <\/em>(Is 66, 2). Pierre Goursat busc\u00f3 siempre abajarse ante Dios y desaparecer ante los dem\u00e1s: \u00ab El que se ensalza, ser\u00e1 humillado y el que se humilla, ser\u00e1 ensalzado\u00bb<\/em> (Lc 18, 9-14). Pierre viv\u00eda intensamente la primera bienaventuranza, que resume todas las dem\u00e1s: \u00ab Bienaventurados los que tienen un alma de pobre \u00bb<\/em> (Mt 5, 3). Tras haber meditado este vers\u00edculo del profeta Isa\u00edas: \u00ab No temas, gusanito de Jacob \u00bb <\/em>(Is 41, 14), Pierre repet\u00eda a sus hermanos de maisonn\u00e9e: \u00ab S\u00ed, soy un pobre gusanito, pero no temo\u00bb<\/em>. Pon\u00eda as\u00ed en pr\u00e1ctica la exhortaci\u00f3n de san Pablo: \u00ab No os estim\u00e9is en m\u00e1s de lo que conviene\u00bb<\/em> (Rm 12, 3). Pierre ten\u00eda, en efecto, una gran lucidez sobre s\u00ed mismo; se consideraba \u201cun pobre tipo\u201d<\/em> y repet\u00eda a menudo a sus allegados: \u00ab Hasta que no se ha dado uno cuenta de que se es un pobre tipo, no se ha entendido nada\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Durante un retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, Pierre explicitaba su pensamiento: \u00ab Somos unos pobres tipos<\/u>. Y cuanto m\u00e1s pobres tipos somos, m\u00e1s maravilloso es. Porque esto nos proporciona humildad, esto nos humilla, y s\u00f3lo con humildad,<\/strong> como dec\u00eda Silouan<\/u>, se recibe\u00a0 Esp\u00edritu Santo<\/strong>. \u00a1Es extraordinario: verdaderamente, el Esp\u00edritu Santo\u2026! As\u00ed es que, tratemos de tener humildad \u00bb[3]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

San Pablo escribe: \u00ab Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre por vosotros, para enriqueceros con su pobreza \u00bb<\/em> (2 Co 8, 9). La pobreza, para Pierre, no era \u00fanicamente una actitud espiritual; ella se traduc\u00eda muy concretamente en su vida. Era desinteresado, muy despegado de los bienes materiales, del dinero. Cuando era Secretario General de la Organizaci\u00f3n Cat\u00f3lica Internacional del Cine (OCIC) francesa, se contentaba con un peque\u00f1o sueldo. Su modo de vida, de una gran sencillez, sorprend\u00eda a los visitantes que recib\u00eda en su apartamento o, m\u00e1s tarde, en la casa flotante de \u201cla P\u00e9niche\u201d. Viv\u00eda muy sobriamente y no pose\u00eda casi nada. Se mostraba muy generoso y daba lo poco que ten\u00eda. Un allegado que le hab\u00eda regalado un pullover nuevo, de abrigo, se asombr\u00f3 de que Pierre no lo llevara puesto; descubri\u00f3 que se lo hab\u00eda dado a alguien que lo necesitaba.<\/p>\n

 <\/p>\n

-3) Llegar a ser humilde supone un largo aprendizaje<\/h3>\n

Pierre Goursat no ignoraba que la humildad es fruto de un largo aprendizaje y que ser\u00eda presuntuoso quererla adquirir por s\u00ed mismo, sin contar con la acci\u00f3n de la gracia. Subrayaba que implica un largo aprendizaje: \u00ab Esto pide de vosotros un acto de humildad, es cierto. Es una cuesti\u00f3n de h\u00e1bito. Como una segunda naturaleza. Y posteriormente se adquiere la costumbre. Y realiz\u00e1is actos de humildad. A fuerza de realizar actos de humildad<\/u>, as\u00ed, poco a poco, obtendr\u00e9is la humildad<\/u>\u00bb[4]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Si la acci\u00f3n de la gracia divina se reflejaba en Pierre Goursat, particularmente al final de su vida, es porque siempre hab\u00eda combatido la tentaci\u00f3n del orgullo. Suplicaba a Dios, durante el tiempo de oraci\u00f3n, que lo transformase. Pierre, que ten\u00eda una fuerte personalidad y un esp\u00edritu muy independiente, sab\u00eda por experiencia que, desprenderse del amor propio<\/strong> y de la vanidad<\/strong>, renunciar al deseo de poder<\/strong>, exigen una ascesis permanente. Es, efectivamente, a trav\u00e9s de todas las situaciones cotidianas como nos es dado el aprendizaje de la humildad: \u00abPara adquirir la humildad, hace falta realizar actos de humildad<\/u>,<\/em> dec\u00eda Pierre. Y realizar actos de humildad supone, a menudo, humillaciones. Nuestro amor propio recibe as\u00ed un buen golpe<\/u>\u2026 es bastante inc\u00f3modo. \u00a1Por eso hay que comenzar con cosas peque\u00f1as! <\/em>\u00bb[5]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Adquirir la humildad supone aprender a aceptar las contrariedades, los fracasos y las contradicciones. Pierre daba ejemplos concretos: \u00ab Ciertos monjes del desierto se quejaban de que hac\u00eda mucho calor\u2026 y m\u00e1s tarde, de que los lirones eran ruidosos, \u201cno nos dejan dormir…\u201d Pero los Padres dicen: \u201cTodo conviene a quien es humilde<\/u>.\u201d No oye a los lirones. Nunca le parece que hace demasiado calor. Todo est\u00e1 bien. Siempre est\u00e1 contento\u00bb[6]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Pierre ten\u00eda una fuerte personalidad, un esp\u00edritu independiente, particularmente desarrollado; el desapego de su amor propio, de la vanidad, la renuncia al deseo de poder, no le fueron f\u00e1ciles; dio testimonio de ello en diversas ocasiones: \u00ab [El Se\u00f1or] sigue am\u00e1ndonos a pesar de nuestras imperfecciones. E incluso si hemos metido la pata, pues\u2026 \u00a1mejor!, nos humillamos ante \u00c9l y lo remedia a\u00fan mucho mejor que si no hubi\u00e9ramos pecado. Pero esto nos proporciona humildad. Lo importante es ser un pobre ante \u00c9l<\/strong>, de verdad. Pero\u2026 \u00a1siempre nuestro amor propio!<\/u>: nos sentimos descontentos cuando hemos pecado. Pero, \u00bfsentimos pena, sobre todo, porque hemos apenado a Jes\u00fas? \u00bfO porque nuestro amor propio nos dice: \u201c\u00a1Oh, no!\u2026 \u00a1otra vez he ca\u00eddo!\u201d? Finalmente<\/em>, siempre estamos busc\u00e1ndonos a nosotros mismos\u00bb[7]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Pierre dec\u00eda tambi\u00e9n: \u00ab Hemos pecado. Y he aqu\u00ed que el amor propio hace su aparici\u00f3n: \u201c\u00bfC\u00f3mo es posible que alguien como yo, haya podido\u2026? Oh! \u00a1Es horrible!\u201d. Pero, enfin\u2026\u00a1as\u00ed es!. Y volvemos de nuevo sobre lo mismo, mir\u00e1ndonos el ombligo, centrados en nuestro preciado yo. (\u2026). Si cada vez que pec\u00e1is, gan\u00e1is en humildad \u2013 la humildad es la reina de las virtudes<\/u> \u2013 en ese caso, gan\u00e1is siempre \u00bb[8]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Vivir en comuni\u00f3n con el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, dec\u00eda Pierre, es el mejor camino para adquirir la humildad: \u00ab Verdaderamente, el camino del Se\u00f1or es el de Jes\u00fas, manso y humilde de coraz\u00f3n \u00bb[9]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

-4) La humildad es aceptar el lugar en el que Dios nos quiere<\/h3>\n

Pierre hab\u00eda comprendido que, para progresar en la v\u00eda de la santificaci\u00f3n, la \u00fanica posibilidad era aceptar depender totalmente del Se\u00f1or y dejarse guiar por \u00c9l, con confianza. Retomando una palabra de santa Teresa de \u00c1vila, dec\u00eda a menudo: \u00ab La humildad es la verdad \u00bb. <\/em>Lo m\u00e1s importante para Pierre era hacer la Voluntad de Dios: \u00ab\u00a0Lo esencial, <\/em>resaltaba, no es elegir nuestra ruta, sino seguir la ruta que el Se\u00f1or nos indica..<\/em>. Es esto, la humildad. La humildad es la verdad. Vivir en la verdad, es seguir el camino que el Se\u00f1or nos ofrece[10]<\/strong><\/sup><\/a>. <\/em>Y, a\u00f1ad\u00eda, tambi\u00e9n: Verdaderamente, el camino del Se\u00f1or es el de Jes\u00fas, manso y humilde de coraz\u00f3n. Es un camino extraordinario. Si somos mansos y humildes de coraz\u00f3n, penetrar\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n tranquilamente\u00a0\u00bb<\/em>[11]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Fue en este esp\u00edritu de humildad y obediencia a la voluntad del Se\u00f1or, como, tras haberlo dudado mucho, Pierre acept\u00f3 la responsabilidad de la Comunidad. He aqu\u00ed la explicaci\u00f3n que Pierre dar\u00eda m\u00e1s tarde: \u00ab Despu\u00e9s de todo, es el Se\u00f1or quien elige a un pobre tipo. \u00c9l sabe lo que hace. (…) S\u00ed. Pensaba que, puesto que yo era pobre, era el Se\u00f1or quien obraba. Y que yo era de tal manera un pobre tipo, que la gente se dar\u00eda cuenta bien de que no era yo, sino el Se\u00f1or quien obraba. As\u00ed que estaba bien tranquilo. Y por eso tom\u00e9\u00a0 plaza tras el reba\u00f1o. Y la gracia del Se\u00f1or avanzaba m\u00e1s y m\u00e1s \u00bb[12]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>. Esta humildad de Pierre se manifest\u00f3 especialmente cuando, en 1985, decidi\u00f3 dejar su puesto de Moderador, porque hab\u00eda sufrido un infarto y el Se\u00f1or le hab\u00eda hecho comprender que deb\u00eda \u201cpasar la mano\u201d<\/em> para prepararse al cara a cara final con \u00c9l. Comenz\u00f3 entonces para Pierre la \u00faltima etapa de su vida, escondido totalmente en el silencio y la oraci\u00f3n; etapa que vivi\u00f3 con una gran abnegaci\u00f3n, en una relativa soledad.<\/p>\n

 <\/p>\n

-5) Su humildad en el ejercicio de gobierno: un hermano entre los hermanos<\/h3>\n

La sencillez de Pierre.<\/strong> Se comportaba como un hermano entre sus hermanos.<\/p>\n

Una gran discreci\u00f3n y deseo de pasar desapercibido.<\/strong> Pierre ten\u00eda una autoridad natural, o m\u00e1s bien \u00ab\u00a0sobrenatural\u00a0\u00bb; pero no se comportaba como un \u00ab\u00a0jefe\u00a0\u00bb autoritario, como un \u00ab\u00a0gur\u00fa\u00a0\u00bb, sino como un humilde \u00ab\u00a0servidor\u00a0\u00bb. Trataba de escuchar a sus hermanos y aceptaba cambiar de opini\u00f3n, cuando, tras haber rezado, llegaba a la convicci\u00f3n de haberse equivocado.<\/p>\n

Pierre no deseaba nunca destacar.<\/strong> Durante las sesiones de Paray-le-Monial o en los encuentros de la Renovaci\u00f3n, a diferencia de la mayor\u00eda de los responsables de otras comunidades, no le agradaba subir al podio. Prefer\u00eda permanecer discretamente al fondo de la sala. En las asambleas de oraci\u00f3n, le gustaba quedarse a la entrada para saludar a la gente que llegaba.<\/p>\n

Pierre sab\u00eda reconocer sus errores y pedir perd\u00f3n<\/strong> cuando cre\u00eda que hab\u00eda herido a alguien. Durante una sesi\u00f3n de Paray-le-Monial, subi\u00f3 al estrado y, ante una numerosa asamblea, pidi\u00f3 p\u00fablicamente perd\u00f3n a todos los que hubiera podido herir con su torpeza o sus palabras.<\/p>\n

 <\/p>\n

-6) una gran libertad interior: desapego del \u201cqu\u00e9 dir\u00e1n\u201d<\/em><\/h3>\n

Relaci\u00f3n con la humildad.<\/strong> Pierre ten\u00eda una gran distinci\u00f3n natural y, en su juventud, prestaba mucha atenci\u00f3n a su manera de vestirse (en esa \u00e9poca, iba siempre muy elegante, un poco \u201cdandy\u201d<\/em>). M\u00e1s tarde, no se preocupar\u00e1 ya de su apariencia exterior. Numerosas personas relataban como, participando por primera vez en un grupo de oraci\u00f3n o en una sesi\u00f3n de Paray-le-Monial, hab\u00edan observado, sentado discretamente en un rinc\u00f3n, un hombre mayor, mal vestido, munido siempre de un pesado abrigo y de una bufanda de lana. \u00a1Cu\u00e1l no fser\u00eda su sorpresa al descubrir m\u00e1s tarde que ese hombre que hab\u00edan tomado por un pobre, un marginal, era en realidad el responsable del Emmanuel! Pierre Goursat se negaba, efectivamente, a ponerse de relieve, a destacar. No quer\u00eda ser tratado como una persona importante, incluso cuando vino a ser responsable de la Comunidad y adquiri\u00f3 una cierta notoriedad en la Iglesia: \u00ab El que quiera ser grande entre vosotros, ser\u00e1 vuestro servidor\u00bb<\/em> (Mc 10,43).<\/p>\n

Pierre Goursat estaba profundamente desapegado de la imagen que pod\u00eda dar, del \u201cqu\u00e9 dir\u00e1n\u201d<\/em>, de lo que pudiera pensarse de \u00e9l. No se tomaba a s\u00ed mismo en serio y no le gustaba que uno se tomara en serio. Y cuando ten\u00eda frente a s\u00ed personas un poco empingorotadas o demasiado preocupadas por su aspecto exterior, trataba de relajar el ambiente\u2026 \u00a1haciendo payasadas y gesticulando! Pierre practic\u00f3 el humor toda su vida. Explicaba que esta palabra contiene a la vez \u201chumildad\u201d y \u201camor\u201d. <\/em>A diferencia de la iron\u00eda, que aumenta los defectos de los otros y puede herir, el humor suscita simpat\u00eda hacia los dem\u00e1s, porque expresa una cierta distancia, o hace broma de los acontecimientos o de uno mismo.<\/p>\n

Pierre Goursat hizo prueba siempre de una gran libertad interior, no dudando en poner a sus hermanos en situaciones inc\u00f3modas para ayudarles a no caer prisioneros de la mirada de los dem\u00e1s y a crecer en la libertad interior, que es un fruto de la humildad. Un verano, estando de vacaciones en \u201cLes Genets\u201d<\/em>, una casa de la Comunidad en Aix-en-Provence, Pierre pidi\u00f3 a un hermano que lo acompa\u00f1ase a la ciudad a comprar unas alpargatas. Llegados al supermercado, con el pretexto de que estaba fatigado, \u00a1Pierre se instal\u00f3 en un carrito y se dej\u00f3 conducir a trav\u00e9s de los pasillos como un ni\u00f1o en su cochecito, ante la gente at\u00f3nita, mientras el hermano que le empujaba, rojo de confusi\u00f3n, trataba de pasar desapercibido\u2026! Cuando salieron del supermercado, Pierre \u00a1como si nada, salt\u00f3 del carrito, como un jovenzuelo en forma! El hermano testigo de este episodio, comprendi\u00f3 la importancia de permanecer simple en toda circunstancia y de no temer la mirada de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Pierre com\u00eda poco, pero como ten\u00eda pocas fuerzas, necesitaba picotear toda la jornada, estuviese donde estuviese. Su r\u00e9gimen alimenticio era sorprendente: principalmente yogures y biscotes con gouda, el queso que tanto le gustaba, con mermelada por encima. Como no conduc\u00eda, en varias ocasiones tuve que llevarle a entrevistas con varios obispos. Una vez, mientras sub\u00edamos en el ascensor para ser recibidos por uno de ellos, Pierre continuaba mordisqueando su queso y degustando su yogurt. Cuando se abri\u00f3 la puerta, tuvimos la sorpresa de encontrarnos directamente en el gran sal\u00f3n del obispo, presente para acogernos. Tranquilamente, sin aparente embarazo por la situaci\u00f3n, Pierre guard\u00f3 el queso y el yogurt en los bolsillos del abrigo y tendi\u00f3 la mano (\u00a1un poco pegajosa!) a su anfitri\u00f3n, para saludarlo.<\/p>\n

Cuando era joven, Pierre hab\u00eda sufrido dificultades de elocuci\u00f3n y, a diferencia de otros \u201cl\u00edderes\u201d<\/em> de la Renovaci\u00f3n, no era un orador que buscase brillar con discursos estructurados o emp\u00e1ticos. \u00a1Utilizaba t\u00e9rminos simples, su pronunciaci\u00f3n era dif\u00edcil y su sintaxis, poco acad\u00e9mica! Cuando interven\u00eda en p\u00fablico, no dudaba en acentuar sus defectos, para mostrar bien que no era sino un instrumento en la obra que Dios realizaba a trav\u00e9s de \u00e9l. Se consideraba como un servidor, como un simple canal de la gracia de Dios, haciendo suya esta palabra de Jes\u00fas: \u00ab Cuando hay\u00e1is hecho todo lo que se os ha prescrito, decid: \u201cSomos siervos in\u00fatiles\u201d \u00bb<\/em> (Lc 17, 7-10).<\/p>\n

 <\/p>\n

-II) Humildad y confianza en Dios: el \u201ccaminito\u201d<\/em> de la infancia espiritual<\/u><\/strong><\/span><\/h2>\n

Quisiera mostraros c\u00f3mo la espiritualidad de Pierre Goursat se aparenta, en gran manera, a la doctrina espiritual de santa Teresita. Numerosos santos le eran familiares, pero se vio particularmente marcado por el \u00ab\u00a0caminito\u00a0\u00bb de santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, como lo atestan las numerosas ocasiones en que habl\u00f3 de \u00e9l.[13]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Para ello, resumamos primero lo que ella vivi\u00f3.<\/p>\n

 <\/p>\n

-1) Las etapas del \u201ccaminito\u201d<\/em> de santa Teresa de Lisieux<\/h3>\n

Para aquellos y aquellas de vosotros que descubr\u00eds a santa Teresa de Lisieux, voy a recordar primero las etapas de la b\u00fasqueda que la condujo a descubrir este \u00ab\u00a0caminito \u00bb.<\/p>\n

-1) Ten\u00eda una gran ambici\u00f3n espiritual:<\/u> En su infancia, Teresa era emotiva, sensible y testaruda, y a veces ten\u00eda rabietas cuando no obten\u00eda lo que deseaba. Fue sanada de su hipersensibilidad en la noche de Navidad de 1886, pero conserv\u00f3 siempre su tenacidad. Todo su recorrido espiritual parte de un deseo y se acompa\u00f1a de una gran determinaci\u00f3n: \u00ab \u00a1Siempre he deseado ser una santa!\u00a0\u00bb<\/em>, escribe (Manuscrito C, 2v\u00b0).\u00a0 <\/em><\/p>\n

-2) Era l\u00facida sobre ella misma, consciente de sus l\u00edmites:<\/u> Con gran realismo, a\u00f1ade enseguida: \u00ab pero, desgraciadamente, siempre he constatado, compar\u00e1ndome con los santos, que hay entre ellos y yo la diferencia entre una monta\u00f1a cuya cumbre se pierde en los cielos, y el oscuro grano de arena pisoteado por los pies de los paseantes \u00bb. <\/em>Cuando se compara a los grandes santos, como Teresa de \u00c1vila, toma conciencia de que la santidad le es inaccesible. Ella se compara al min\u00fasculo grano de arena que pasa desapercibido, frente a la cumbre de la monta\u00f1a, que domina majestuosamente el horizonte. D\u00e1ndose cuenta de que no podr\u00eda jam\u00e1s alcanzar su objetivo, Teresa de Lisieux habr\u00eda podido quedarse en la constataci\u00f3n de este fracaso, y renunciar a sus deseos. Pero fueron m\u00e1s fuertes su amor por el Se\u00f1or y su temperamento tenaz. Ella se persuade de que tiene que existir otro camino de santidad que corresponda a su vocaci\u00f3n personal.<\/p>\n

-3) No se desalienta y contin\u00faa buscando los medios para alcanzar sus deseos espirituales\u00a0: <\/u>Teresa no abandona, no se desalienta\u00a0; comprende que sus l\u00edmites no constituyen un obst\u00e1culo insuperable: \u00ab En lugar de desanimarme, me dije: el Buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables \u00bb. <\/em>Y concluye su razonamiento con esta afirmaci\u00f3n, plena de esperanza: \u00abPuedo, por lo tanto, a pesar de mi peque\u00f1ez, aspirar a la santidad \u00bb. <\/em><\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo llegar a ella? \u00a1Ciertamente, no \u201ca fuerza de pu\u00f1os\u201d!<\/p>\n

-4) Se abandona con total confianza en brazos de Dios: <\/u>Teresa busca entonces un caminito muy recto, muy corto, un \u201catajo\u201d para llegar al cielo (fin 1894\/inicio 1895). Pero, \u00bfqu\u00e9 hacer cuando se es d\u00e9bil y no se siente uno capaz de rivalizar con los grandes santos? Se da cuenta, entonces, de que: Crecer, es imposible. (\u2026) Debo soportarme como soy, con todas mis imperfecciones.<\/em> Habiendo aceptado su impotencia, moviliza todas sus capacidades para encontrar el medio adaptado a su peque\u00f1ez.<\/p>\n

Cuando era ni\u00f1a, Teresa no consegu\u00eda subir los pelda\u00f1os de la gran escalera de la casa familiar de Alen\u00e7on<\/u> y suplicaba a su mam\u00e1 que la cogiese en brazos y la subiese al piso de arriba. Reflexionando en su convento de Lisieux, Teresa recuerda que, cuando ten\u00eda 14 a\u00f1os, hab\u00eda hecho una peregrinaci\u00f3n a Roma con su familia, en el curso de la cual hab\u00eda pedido al papa Le\u00f3n XIII la autorizaci\u00f3n para entrar en el Carmelo, a pesar de su juventud. Pasando por Par\u00eds, Teresa, que era una joven curiosa, atenta a las novedades de su \u00e9poca, qued\u00f3 fascinada con las escaleras mec\u00e1nicas y los ascensores que ve\u00eda por primera vez en los g<\/em>randes almacenes<\/u> de la capital.<\/p>\n

Y la joven religiosa se dijo, entonces: \u00ab\u00a0Estamos en un siglo de invenciones; ya no vale la pena subir los pelda\u00f1os de una escalera; en casa de los ricos, un ascensor la reemplaza ventajosamente\u00a0\u00bb.<\/em>Y aplica inmediatamente su descubrimiento a su deseo de subir \u201cla escalera de la santidad\u201d. <\/em>Escribe: \u00ab\u00a0Querr\u00eda encontrar, tambi\u00e9n, un ascensor para elevarme hasta Jes\u00fas; porque soy demasiado peque\u00f1a para subir la ruda escalera de la perfecci\u00f3n\u00a0\u00bb. <\/em><\/p>\n

Con ah\u00ednco, Teresa se pone entonces a consultar los libros santos de la Biblia, para encontrar la soluci\u00f3n. Y \u00ab\u00a0cayendo\u00a0\u00bb sobre un pasaje de Isa\u00edas en el cap\u00edtulo 66, escribe: Continu\u00e9 mi b\u00fasqueda, y he aqu\u00ed lo que encontr\u00e9: <\/em>\u00ab Como una madre consuela a su ni\u00f1o, as\u00ed os consolar\u00e9; os portar\u00e9 en mi seno y os acariciar\u00e9 sobre mis rodillas \u00bb <\/em>(cf. Is 66, 12-13). Pero, \u00bfc\u00f3mo acurrucarse en brazos de Jes\u00fas cuando se es adulto? La respuesta de Teresa es simple: \u00ab\u00a0Para ello, no necesito crecer; al contrario, tengo que permanecer peque\u00f1a, tengo que serlo cada vez m\u00e1s\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Llega por fin a su objetivo y deja desbordar su alegr\u00eda: \u00a1Ah\u2026! \u00a1Jam\u00e1s palabras m\u00e1s tiernas, m\u00e1s melodiosas, hab\u00edan regocijado mi alma! \u00a1El ascensor que me alzar\u00e1 hasta el cielo, son vuestros brazos, oh Jes\u00fas!<\/em> (Ms, 3r\u00b0). Teresa jubila como Jes\u00fas que, exultando de gozo bajo la acci\u00f3n del Esp\u00edritu santo, dice: \u00ab \u00a1Yo te bendigo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, por haber ocultado esto a los sabios y entendidos y hab\u00e9rselo revelado a los peque\u00f1os!\u00bb<\/em> (Lc 10, 21-22).<\/p>\n

Para Teresa, la conciencia de su pobreza y la confianza en Dios, est\u00e1n estrechamente ligadas. <\/strong>Su \u201ccaminito\u201d se funda en la paradoja que san Pablo subraya en sus ep\u00edstolas (2 Co 12,9 y Fil 4,13): cuanto m\u00e1s peque\u00f1os y d\u00e9biles somos, mejor puede Dios desplegar en nosotros su poder. La aceptaci\u00f3n de las propias debilidades, lejos de ser un obst\u00e1culo, un impedimento, puede, al contrario, convertirse en una oportunidad, si se las entregamos al Se\u00f1or con toda confianza. Es una clave esencial para comprender el \u201ccaminito\u201d\u00a0de la infancia espiritual.<\/p>\n

Teresa explicar\u00e1 que el \u201ccaminito\u201d\u00a0 \u00ab\u00a0consiste<\/em> en una disposici\u00f3n del coraz\u00f3n que nos hace humildes y peque\u00f1os en brazos de Dios, conscientes de nuestra debilidad, y confiando hasta la audacia en su bondad de Padre\u00a0\u00bb[14]<\/strong><\/sup><\/a> <\/em>(Novissima Verba 3-8-5b). <\/em>El 17 de septembre de 1896, escribe a Sor Maria del Sagrado Coraz\u00f3n: \u00ab\u00a0Lo que agrada al Buen Dios, es ver que amo mi peque\u00f1ez y mi pobreza, es la esperanza ciega que tengo en su misericordia\u00a0\u00bb <\/em>(L7\u00a0197).<\/em> Dice tambi\u00e9n: \u00ab\u00a0Las luces sobre mi pobreza me hacen un bien m\u00e1s grande que las luces sobre Dios\u00a0\u00bb <\/em>(CJ 13-8). <\/em><\/p>\n

Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas nos propone un camino de santidad accesible a todos. Cuando Madre In\u00e9s le pregunta lo que desea ense\u00f1ar a las almas, Teresa le responde, el 17 de julio de 1897, poco antes de su muerte: \u00ab\u00a0El camino de la confianza y del abandono\u00a0total\u00bb.[15]<\/strong><\/sup><\/a> <\/em><\/p>\n

Para entrar en este proceso de abandono, es importante vivir plenamente \u201cel instante presente\u201d, <\/em><\/strong>que para santa Teresita tiene un valor \u00fanico, irreemplazable. Es el momento en que Dios se revela, en el que ella pude amarle y amar a su pr\u00f3jimo. En una de sus cartas, escribe: \u00ab\u00a0Un instante, es un tesoro\u00a0\u00bb<\/em> (LT 89). Al final de su vida, ya muy enferma, Teresa conf\u00eda a Madre In\u00e9s, su priora: \u00ab\u00a0Sufro un instante despu\u00e9s del otro. Nos desanimamos y desesperamos, porque pensamos en el pasado y en el porvenir,\u00a0\u00bb<\/em> (Cuadernillo amarillo). Vivir el instante presente nos permite progresar en la uni\u00f3n con Dios y da un gusto nuevo a todo lo que hacemos.<\/p>\n

 <\/p>\n

-2) Influencia del \u201ccaminito\u201d<\/em> de santa Teresa en Pierre Goursat<\/h3>\n

Pierre se hab\u00eda apropiado el \u201ccaminito\u201d<\/em> de santa Teresa, cuyo fundamento es la humildad, y lo recomendaba a sus hermanos y hermanas de comunidad: \u00ab Co ella, pues, tenemos ya trazada una v\u00eda muy sencilla, cuando nos dice: \u201cAmad al Buen Dios como yo le amo\u201d;\u00a0 y entremos en este caminito de confianza y abandono<\/u>\u00bb[16]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Pierre dio numerosas ense\u00f1anzas sobre la infancia espiritual. Dec\u00eda: \u00ab Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas (\u2026) viene verdaderamente a ense\u00f1arnos este camino, un camino muy simple, para gente muy peque\u00f1a y d\u00e9bil<\/u>, como nosotros (\u2026). Somos pobres del Se\u00f1or, en una \u00e9poca muy pobre \u00bb[17]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>. O tambi\u00e9n: \u00ab Sab\u00e9is bien que somos gente m\u00e1s bien d\u00e9bil<\/u> (\u2026). El Se\u00f1or nos ha enviado justamente por eso a Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, que es profeta para nuestra \u00e9poca\u2026 \u00bb[18]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Pierre naci\u00f3 17 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Teresa de Lisieux. Ten\u00eda 10 a\u00f1os cuando fue canonizada el 17 de mayo de 1925; y 13 a\u00f1os cuando Pio XI -que consideraba a Santa Teresa de Lisieux como \u00ab\u00a0la estrella de su pontificado\u00a0\u00bb y \u00ab la\u00a0mayor santa de los tiempos modernos\u00a0\u00bb- la proclama \u00ab\u00a0patrona principal de la misi\u00f3n universal, al igual que San Francisco Javier\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La juventud de Pierre corresponde al periodo en que la doctrina espiritual de santa Teresita comienza a ser ampliamente conocida, gracias a la r\u00e1pida difusi\u00f3n de Historia de un Alma<\/em>. En esa \u00e9poca, Pierre acud\u00eda a menudo a casa de sus primos en Bretagne, y se sent\u00eda cercano a Marie-H\u00e9l\u00e8ne, tres a\u00f1os mayor, que, m\u00e1s tarde, ser\u00e1 religiosa benedictina. Evocando sus recuerdos de juventud con Pierre, escrib\u00eda ella en 1991, poco despu\u00e9s de la muerte de \u00e9ste: \u00ab\u00a0Invitamos<\/em> a Pierre y a su madre a venir a nuestra finca en Haut S\u00e9vign\u00e9, a 10 km de Rennes. Por aquel entonces conoc\u00ed bien a Pierre y fraternizamos mucho. Uno de nuestros grandes temas de conversaci\u00f3n, durante nuestros largos paseos, era Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, de la cual se hablaba mucho por aquel entonces. \u00c9l no hab\u00eda tenido a\u00fan, sin embargo,\u00a0 su gran conversi\u00f3n\u00a0\u00bb<\/em>[19]<\/sup><\/a>. <\/em>Era, pu\u00e9s, antes de 1933, Pierre no ten\u00eda a\u00fan 19 a\u00f1os.<\/p>\n

Pierre Goursat ten\u00eda gran admiraci\u00f3n por el cardenal Suhard,<\/strong> al que ve\u00eda con regularidad cuando era arzobispo de Par\u00eds, y que fue su consejero espiritual entre 1943 y 1949. Cuando fue nombrado obispo de Bayeux y Lisieux en 1928, quiso poner su episcopado bajo la protecci\u00f3n de Santa Teresa. En 1929, a\u00f1o en el que inici\u00f3 la construcci\u00f3n de la bas\u00edlica de Lisieux, Monse\u00f1or Suhard le consagr\u00f3 su primera carta pastoral, que llevaba por t\u00edtulo: Santa Teresa de Lisieux, modelo de vida cristiana y de apostolado. <\/em>\u00c9l fue el precursor de dos grandes iniciativas misioneras, que quiso colocar bajo el patrocinio de Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas: la Misi\u00f3n de Francia,<\/em> y la Misi\u00f3n de Par\u00eds<\/em>.<\/p>\n

El \u201ccaminito\u201d<\/em> de infancia de santa Teresa de Lisieux, marc\u00f3 profundamente a Pierre.<\/strong> Como ella, ten\u00eda un gran deseo de santidad y la conciencia de su incapacidad para llegar por s\u00ed mismo. Trataba de vivir concretamente esta actitud de abandono que le condujo a consentir a lo que Dios le ped\u00eda, aunque no fuese lo que deseaba o se sintiera incapaz.<\/p>\n

Pierre pensaba que el \u201ccaminito\u201d<\/em> de la infancia era la respuesta al jansenismo<\/strong> que hab\u00eda influenciado a su generaci\u00f3n y que se caracterizaba por una concepci\u00f3n r\u00edgida, austera y dolorista de la fe: \u00ab Muchos de nosotros nos hemos visto afectados, marcados, por una herej\u00eda terrible del catolicismo, que se llama jansenismo. A pesar de haber sido condenada, se reaviva por todas partes. Se trata, una vez y otra, de ese aspecto intelectual del orgulloque nos hace creer que podemos llegar a ser h\u00e9roes. Cuando, en realidad, debemos decirnos que somos s\u00f3lo unos pobres tipos, y muy peque\u00f1os. Y la \u00fanica que nos ha dado un ant\u00eddoto contra esta herej\u00eda<\/u>, es Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas \u00bb[20]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les eran los frutos de la pr\u00e1ctica del \u201ccaminito\u201d en la vida de Pierre? \u00bfC\u00f3mo se traduc\u00eda concretamente en su vida?<\/strong><\/p>\n

-1) La alegr\u00eda, fruto de la humildad y de la confianza en Dios:<\/strong><\/span> \u00ab\u00a0Somos felices porque somos amados. Amamos al Amor y somos transformados por el Amor\u00a0\u00bb[21]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>. Pierre escrib\u00eda tambi\u00e9n: \u00ab\u00a0\u00a1Jes\u00fas me hace vivir! \u00a1Qu\u00e9 feliz soy!… \u00a1Qu\u00e9 feliz soy! \u00a1Ya no me pertenezco, lo he dado todo!\u00a0\u00bb[22]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>. Con el testimonio de su vida, Pierre permiti\u00f3 a muchos redescubrir la alegr\u00eda de ser cristianos: \u00ab\u00a0El cristianismo es la alegr\u00eda. Al margen de la alegr\u00eda, no estamos en la verdad, porque no estamos en el amor\u00a0\u00bb[23]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

-2) Otro fruto de la humildad: la gratitud hacia Dios, que se traduce en la alabanza<\/strong><\/span><\/p>\n

Pierre Goursat recomendaba practicar la alabanza en toda circunstancia. En primer lugar cuando todo va bien, para continuar haci\u00e9ndolo en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles. Pierre hab\u00eda descubierto el poder de la alabanza<\/strong> en un encuentro internacional de la Renovaci\u00f3n en Roma, en Pentecost\u00e9s de 1975: \u00ab\u00a0Comprendimos lo que era la alabanza. Se trataba de un pueblo en alabanza\u00a0\u00bb[24]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>. Se convenci\u00f3 a\u00fan m\u00e1s de su importancia, visitando las comunidades carism\u00e1ticas americanas durante el verano de 1976. Anim\u00f3, entonces, a los miembros del Emmanuel a vivir esta alabanza gozosa en los grupos de oraci\u00f3n; y cada ma\u00f1ana, en familia o en \u201cmaisonn\u00e9e\u201d. Alabar a Dios es manifestar su Se\u00f1or\u00edo, su presencia activa en nuestras vidas<\/strong>: \u00ab\u00a0La alabanza es el contacto con el Dios Vivo. As\u00ed que, \u00a1querr\u00eda que estall\u00e1semos literalmente de gozo por ello!\u00a0\u00bb[25]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>. Es, igualmente, una oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n que abre nuestro coraz\u00f3n a la misericordia.<\/p>\n

La oraci\u00f3n de alabanza nos permite tambi\u00e9n experimentar por anticipado la alegr\u00eda del cielo<\/strong>: \u00ab\u00a0Cuando somos muchos alabando, sentimos la gloria de Dios, a trav\u00e9s de todos esos hermanos orando y alabando juntos al Se\u00f1or. \u00a1Se creer\u00eda uno ya en el Cielo! \u00a1Es maravilloso!\u00a0\u00bb[26]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Pierre subrayaba el v\u00ednculo entre peque\u00f1ez y simplicidad<\/strong>: \u00ab [Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas] nos dice: \u00ab Fijaos bien: no soy m\u00e1s que una peque\u00f1ina. No os compliqu\u00e9is la vida. Seamos simples,<\/u> y todo ir\u00e1 de maravilla \u00bb[27]<\/strong><\/sup><\/a>. <\/em>Pierre vivi\u00f3 este \u201ccaminito\u201d<\/em> de la infancia y eso impregn\u00f3 profundamente a los miembros de la Comunidad,<\/strong> a los cu\u00e1les animaba a entrar igualmente en la escuela de Teresita, en perfecto acuerdo con el esp\u00edritu y la vocaci\u00f3n de la Comunidad. Pierre explicaba, en efecto: \u00ab La vocaci\u00f3n del Emmanuel, es \u00abDios con nosotros\u00bb<\/u>; os lo he repetido m\u00e1s de una vez. Pero Dios con nosotros, es un peque\u00f1o, es un chiquit\u00edn.<\/u> As\u00ed que, nosotros, si nos creemos grandes, tendremos un aspecto rid\u00edculo frente a \u00c9l, es evidente\u00bb <\/em>Y conclu\u00eda: \u00ab Amigos m\u00edos, seamos verdaderamente muy peque\u00f1os, muy peque\u00f1os\u2026 \u00bb[28]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n

Y los ni\u00f1os no se preocupan, porque conf\u00edan<\/strong> en sus padres.<\/p>\n

Para terminar, os invito a acoger esta otra palabra de Pierre: \u00ab As\u00ed que, humildad es\u2026 \u00a1cuando no os inquiet\u00e1is! Verdaderamente, el humilde es el que no se inquieta, porque es como un ni\u00f1o; y sabe que tiene un Padre, que es Todopoderoso y que lo ama. \u00a1Dios lo es todo! es todopoderoso y me ama\u2026 As\u00ed que, \u00a1estamos tranquilos! <\/em>\u00bb [29]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

_________<\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> Testimonio de Pierre Goursat, julio 1986.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a> Fin de semana de los primeros compromisos en Chevilly-la-Rue, 18-19 junio 1977.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, Paray-le-Monial, 31 diciembre 1979.<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, Paray-le-Monial, 30 diciembre 1977.<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario, 14-15 junio 1980.<\/p>\n

[6]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario, 17 abril 1982.<\/p>\n

[7]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario, 1\u00ba<\/sup> abril 1979.<\/p>\n

[8]<\/sup><\/a> Retiro de \u00ab\u00a0las tres semanas\u00a0\u00bb, ense\u00f1anza sobre la sexualidad, 26 septiembre 1976.<\/p>\n

[9]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, 30 diciembre 1977.<\/p>\n

[10]<\/sup><\/a> Fin de semana de los primeros compromisos en la Comunidad en Chevilly-Larue, 18-19 junio 1977.<\/p>\n

[11]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, 30 diciembre 1977.<\/p>\n

[12]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario en los Pa\u00edses Bajos, diciembre 1988.<\/p>\n

[13]<\/sup><\/a> Pierre Goursat consagr\u00f3 un art\u00edculo de la revista Il est Vivant!<\/em> A Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas y habl\u00f3 de ella en 20 ense\u00f1anzas, varias de las cu\u00e1les comentan su \u00ab\u00a0caminito\u00a0\u00bb y la ofrenda al Amor Misericordioso.<\/p>\n

[14]<\/sup><\/a> Edici\u00f3n de \u00daltimas Conversaciones<\/em> publicada en 1927.<\/p>\n

[15]<\/sup><\/a> cf. Novissima Verba, edici\u00f3n de Ultimas Conversaciones<\/em> publicada en 1927.<\/p>\n

[16]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario, 14-15 junio 1980.<\/p>\n

[17]<\/sup><\/a> Retiro de las \u00ab\u00a0tres semanas\u00a0\u00bb, ense\u00f1anza sobre la sexualidad, 26 septiembre 1976.<\/p>\n

[18]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario, 17 avril 1982.<\/p>\n

[19]<\/sup><\/a> Testimonio de Madre Scholastique (Marie-H\u00e9l\u00e8ne Goursat), 2 julio 1991.<\/p>\n

[20]<\/sup><\/a> Primera sesi\u00f3n de verano de Paray-le-Monial, 16 julio 1975.<\/p>\n

[21]<\/sup><\/a> Fin de semana comunitario, 20 septiembre 1981.<\/p>\n

[22]<\/sup><\/a> Oraci\u00f3n escrita por Pierre Goursat, sin fecha.<\/p>\n

[23]<\/sup><\/a> Carta a una joven que Pierre acompa\u00f1aba.<\/p>\n

[24]<\/sup><\/a> Testimonio de Pierre Goursat, mayo 1977.<\/p>\n

[25]<\/sup><\/a> Intervenci\u00f3n durante el encuentro de Pentecost\u00e9s en Lyon, 28-30 mayo 1977.<\/p>\n

[26]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, Paray-le-Monial, 31 diciembre 1979.<\/p>\n

[27]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, Paray-le-Monial, Pascua 1982.<\/p>\n

[28]<\/sup><\/a> Jornada \u00abEmmanuel\u00bb inter-asambleas de oraci\u00f3n, Paris,13 mars 1976.<\/p>\n

[29]<\/sup><\/a> Retiro de la Fraternidad de Jes\u00fas, Paray-le-Monial, 30 diciembre 1977.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francis kohn Aspirar a la humildad \/ Aceptar nuestra pobreza En primer lugar, destacar\u00e9 la importancia fundamental de la humildad en el itinerario espiritual de Pierre Goursat. Seguidamente, mostrar\u00e9 c\u00f3mo estaba profundamente impregnado del \u201ccaminito\u201d de la infancia espiritual de santa Teresa de Lisieux.   -I) Pierre Goursat y la humildad En 1933 Pierre Goursat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-20882","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"acf":[],"yoast_head":"\nAspirar a la humildad - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aspirar a la humildad - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Francis kohn Aspirar a la humildad \/ Aceptar nuestra pobreza En primer lugar, destacar\u00e9 la importancia fundamental de la humildad en el itinerario espiritual de Pierre Goursat. Seguidamente, mostrar\u00e9 c\u00f3mo estaba profundamente impregnado del \u201ccaminito\u201d de la infancia espiritual de santa Teresa de Lisieux.   -I) Pierre Goursat y la humildad En 1933 Pierre Goursat […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-01-06T10:09:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"pierre-goursat\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"pierre-goursat\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"31 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"pierre-goursat\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d\"},\"headline\":\"Aspirar a la humildad\",\"datePublished\":\"2023-01-06T10:09:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/\"},\"wordCount\":6176,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Sin categorizar\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/\",\"name\":\"Aspirar a la humildad - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-01-06T10:09:44+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/es\\\/aspirar-a-la-humildad\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Aspirar a la humildad\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/\",\"name\":\"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs\",\"description\":\"Laissez vous transformer en plongeant au c\u0153ur de la gr\u00e2ce fondatrice de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#organization\",\"name\":\"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/02\\\/1200x800-Compassion.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/images-pierre-goursatmedias\\\/2022\\\/02\\\/1200x800-Compassion.jpg\",\"width\":1200,\"height\":800,\"caption\":\"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.pierregoursat.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d\",\"name\":\"pierre-goursat\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/prod.pierregoursat.com\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Aspirar a la humildad - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Aspirar a la humildad - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","og_description":"Francis kohn Aspirar a la humildad \/ Aceptar nuestra pobreza En primer lugar, destacar\u00e9 la importancia fundamental de la humildad en el itinerario espiritual de Pierre Goursat. Seguidamente, mostrar\u00e9 c\u00f3mo estaba profundamente impregnado del \u201ccaminito\u201d de la infancia espiritual de santa Teresa de Lisieux.   -I) Pierre Goursat y la humildad En 1933 Pierre Goursat […]","og_url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/","og_site_name":"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","article_published_time":"2023-01-06T10:09:44+00:00","author":"pierre-goursat","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"pierre-goursat","Tiempo de lectura":"31 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/"},"author":{"name":"pierre-goursat","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/person\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d"},"headline":"Aspirar a la humildad","datePublished":"2023-01-06T10:09:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/"},"wordCount":6176,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#organization"},"articleSection":["Sin categorizar"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/","name":"Aspirar a la humildad - Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#website"},"datePublished":"2023-01-06T10:09:44+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/aspirar-a-la-humildad\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Aspirar a la humildad"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#website","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/","name":"Pierre Goursat et Ses Fr\u00e8res et Soeurs","description":"Laissez vous transformer en plongeant au c\u0153ur de la gr\u00e2ce fondatrice de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#organization","name":"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/02\/1200x800-Compassion.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/images-pierre-goursatmedias\/2022\/02\/1200x800-Compassion.jpg","width":1200,"height":800,"caption":"Pierre Goursat, ses Fr\u00e8res et ses Soeurs"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/#\/schema\/person\/fb2291446b7de5993cdcace23d73c00d","name":"pierre-goursat","sameAs":["http:\/\/prod.pierregoursat.com"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20882"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20882\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierregoursat.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}